鬼谷子下山（鬼谷子下山青花瓷）

今天跟大家分享一下鬼谷子下山（鬼谷子下山青花瓷）,以下是这个问题的总结，希望对你有帮助，让我们看一看。纹饰特征

此罐使用进口钴料绘出的青花纹饰共分四层，

第一层颈部：饰水波纹；

第二层肩部：饰缠枝牡丹；

第三层腹部：为“鬼谷子下山”主题纹饰；

第四层下部：为变形莲瓣纹内绘琛宝，俗称“八大码”。

主题画面描述了孙膑的师傅鬼谷子在齐国使节苏代的再三请求下，答应下山搭救被燕国陷阵的齐国名将孙膑和独孤陈的故事。鬼谷子端坐在一虎一豹拉的车中，身体微微前倾，神态自若，超凡如仙，表现出他运筹帷幄之中、决胜千里之外的神态。车前两个步卒手持长矛开道，一位青年将军英姿勃发，纵马而行，手擎战旗，上书“鬼谷”二字，苏代骑马殿后。一行人与山色树石构成了一幅壮观而又优美的山水人物画卷。

文化底蕴图罐题材奇特

题材的奇特之处更重要地体现出画面故事中的主角—鬼谷子身上。鬼谷子在历史上说法不一，始终是一个颇具神秘色彩的人物。在中国历史上，确有鬼谷子其人。鬼谷子是战国中期卫国人，生卒年月不详。他早年周游列国，长于辞令，善于出谋划策，欲求闻达于诸侯，但因时运不济，仕途不显。后为成就纵横一家之言，独立门派，他隐居朝歌鬼谷，著书立说，广收弟子，因材施教。其隐居之处名曰“鬼谷”，因自号鬼谷子，人亦称鬼谷先生。当然这“鬼”非指鬼邪奸诈，而是指奇绝幽秘，智慧超人。

鬼谷子学识渊博，具有政治、军事、外交、天文、地理、数术等多种才能，既是一位隐士，又是一位政治思想家、谋略家和教育家。他在实用主义总原则下对当时百家争鸣的各种学说流派兼收并蓄，为我所用，展我所长。相传鬼谷子有弟子500余人，其中不乏功成名就、出将入相者。战国时期杰出的纵横家苏秦、张仪、毛遂及著名军事家孙膑、庞涓、尉缭子等皆是其门下高徒。鬼谷子系统总结了战国时代游说之士从事纵横外交、出谋划策的理论、策略和方法，集纵横术（即外交游说学说）之大成，编著写成《鬼谷子》一书，成为纵横家经典著作。经由苏秦、张仪等用之实践，建功立业，终使鬼谷子纵横学说名显当世。鬼谷子因此被尊称为纵横家鼻祖。同时，鬼谷子的另两名高徒孙膑、庞涓则深得兵学玄要，学成出山后成为一代名将，尤其是孙膑继承祖传《孙子兵法》写就《孙膑兵法》，在中国军事学上占有重要地位。鬼谷子因此又被尊称为兵家之祖。

秦汉之后，历代封建统治者罢黜百家，独尊儒术，被视作“帝王之说”的鬼谷子纵横学说备遭贬抑，乃至禁绝。但鬼谷子学说以其独特的价值和魅力千百年来流传不绝，可以说是在中国历史上绝无仅有地受到了被极褒和被极贬同时并存的非常待遇。褒之者称其为“智慧禁果”、“旷世奇书”、“智谋宝典”，贬之者骂其为“险猾之术”、“妄言乱世”、“蛇鼠之智”。鬼谷子生时为隐士，死后遭贬抑，后来逐渐被神化成仙。道教尊其为王禅老祖，而在民间传说中他更成了能呼风唤雨、撒豆成兵、无所不知、无所不能的得道真仙了。看相的、算命的也都拉鬼谷子为祖师。鬼谷子在中国历史上可以说是一位由真实人物转化为宗教人物和神话传说人物的典型代表。

作为中国传统历史文化的一部分，鬼谷子学说很早就名传海外，深受推崇。德国近代著名历史学家斯宾格勒曾说道：“鬼谷子的察人之明、对历史可能性的洞察以及对当时外交技巧（合纵连横的艺术）的掌握，必然使他成为当时最有影响的人物之一。”他认为鬼谷子是“一个知识渊博的怀疑论者”。日本现代学者、企业家大桥武夫把鬼谷子智谋运用到企业管理与经营活动当中，认为《鬼谷子》是关于国际谋略的最早论著。在日本以及马来西亚、菲律宾、新加坡等东南亚国家还设有鬼谷子纵横术研究院，研究介绍鬼谷子纵横谋略思想等等。

画面中另一主角：苏代

画面故事中的另一主角——苏代也是一个令人很感兴趣的人物。苏代是苏秦的弟弟，洛阳人，名声没有他哥哥显赫，但也是一位出色的纵横家。后世人人皆知的成语“鹬蚌相争”的故事以及“借光”一词，均与他有关。苏秦死后，苏秦的弟弟苏代继承了苏秦的事业，开始活跃在战国后期的政治舞台上，亦名显诸侯。

文物评价

元青花瓷属于奇货可居。在存世甚少的元青花瓷器中，绘有人物故事题材的更是凤毛麟角。像“鬼谷子下山”图罐这样绘有人物故事的元青花罐，所知传世者仅有9件。即：东京出光美术馆藏“昭君出塞”罐（高28.4cm）、裴格瑟斯基金会藏“三顾茅庐”罐（高27.6cm）、安宅美术馆旧藏“周亚夫屯细柳营”罐（高27.7cm）、美国波士顿馆藏“尉迟恭救主”罐（高27.8cm）、亚洲一私人收藏家藏的“西厢记焚香”罐（高28cm）、万野美术馆藏“百花亭”罐（高26.7cm）、南京市博物馆收藏的萧何月下追韩信纹梅瓶、外加台湾王定乾先生拍得的“元青花锦香亭图罐”和英国著名古董商埃斯肯纳兹先生拍得的“鬼谷子下山”罐。

从艺术绘画的角度来看，元青花是中国陶瓷绘画史上的第一个高峰，也是照亮中世纪欧洲艺术的一道曙光。将中国北方勾、沓、点、勒的绘画手法融入景德镇本地的绘画中，用笔粗犷大气，深受两宋时期磁州窑和吉州窑的绘画影响。由于战乱，两窑的画工迁移至景德镇，所以优秀的绘画和景德镇的瓷器相碰撞，创造出了化腐朽为神奇的艺术作品。这件元青花鬼谷子下山图大罐是元代景德镇时期的重要代表作，深深的影响了明清以后的青花绘画技术和风格。

由于瓷胎表面就如同宣纸，笔画上去之后会吸水，所以聪明的工匠在钴料和水当中又增加了桃胶，使得元青花绘画的速度得到了提升，在我们欣赏元青花的绘画时会发现速度就是它的精髓。

这件元青花大罐卖出的价格，实际上也是追溯了中国六百年前工匠们对人类艺术做出的伟大贡献，其意义远超于1.8吨重的黄金价格。今天元青花已经成为中国古代文明的重要标识，它所代表的开拓进取的精神也渗透进了中国人的血脉里。

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鬼谷子下山（鬼谷子下山青花瓷）

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