至尊天神崇拜奖励(至尊四天神)
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道教四御和六御的区别,他们的职能分别是什么?
在道教最尊的三清神明之下,还有“四御/六御”。“御”是对皇帝的敬称,也有治事之意。四御/六御居于三清之下,位于万神之上,主宰天地万物的四位/六位天神。四御是辅佐三清的天神,过去叫六御。
南宋刘用光《无上黄箓大斋立成仪》中对此的排列顺序为:玉清上帝、上清上帝、太清上帝、昊天至尊玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地祇。前三尊为三清,后六尊则构成了上(玉皇)、下(后土)、四方的“六合”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”,加上三清,合为“九皇御号”。
后来为了符合道经四辅(太清、太平、太玄、正一)的分类,去掉了“玉皇大帝”和“青华大帝”,成今日之“四御”。即:中天紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗。《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”,统率天地万神者。
【东极妙严清华大帝】
东极妙严清华大帝又称太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一,同时也是六御之一,配合玉帝统御万类。
道教说太乙救苦天尊由青玄上帝神化而来,誓愿救度一切众生,所以炁化救苦天尊以度世。据《太乙救苦护身妙经》说:“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。其主职为协助宇宙中央极中央玉皇大帝天尊统御宇宙东极的所有星球一切及其宇宙东极所有天帝和天尊,外加:其身份类似佛教中南海观世音菩萨,大慈大悲,救苦救难。
【南极长生大帝】
南方南极长生大帝又名玉清真王,南极太薇长生大帝,为元始天王九子,全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府,简称神雷玉府。
南极长生大帝的主职为协助宇宙中央极中央玉皇大帝天尊统御宇宙南极的所有星球一切及其宇宙南极所有天帝和天尊,外加:据道经记载,他还专制九霄三十六天,三十六天尊统领”。《八帝封号官职位》中亦称:遥领扶桑太阳九炁神君。
【承天效法后土皇地祇 】
承天效法后土皇地祇,上古时候被称为后土,大地之母,俗称“后土娘娘”,全称“承天效法厚德光大后土皇地祇”,与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。
后土信仰源于中国古代对土地的崇拜,其职能为掌阴阳,育万物,掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神,并节制劫运之事,因此被称为“大地之母”。
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