活在乱世，活在乱世小说

原创作者：兰彦岭

人会生病，那么社会也会生病吗？答案是肯定的，一个社会就像人体一样，也有头脑和四肢，如果生病就会造成痛苦混乱。

中国历史的规律是乱世和治世轮流交替。俗话说：“宁为太平犬，不为乱世人。”

人们宁可做太平世界的一条狗，也不愿意做活在乱世的人。

为什么这么说？因为在乱世，人活得不如一条狗舒服。

按照鬼谷子的说法，乱世就是社会出现了大罅隙、大矛盾。

鬼谷子说：“天下分错，上无明主；公侯无道德，则小人谗贼；贤人不用，圣人窜匿；贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射。父子离散，乖乱反目，是谓萌牙巇罅。”

意思就是，天下分裂错乱，上面没有英明的君主；公侯大臣没有道德，小人当道，毁谤和残害忠良；有能力的人不被任用，圣智的人隐居避乱；贪婪虚伪的人到处兴风作浪，君臣互想猜忌，国家土崩瓦解，互相残杀攻击。百姓流离失所，妻离子散，反目成仇。

这种情况便叫做社会有了裂缝。社会有了裂缝，就是社会病了。天下大乱，弊端丛生，人心不善。社会各种矛盾集体大爆发，就像地球内部力量不平衡到达极点就会出现火山、地震一样。

纵观中华上下五千年，比较出名的乱世有：春秋战国时期（统一为秦）、魏蜀吴三国时期（统一为晋）、五胡乱华的南北朝时期（统一为隋唐）、唐以后的五代十国时期（统一为北宋）等。

在乱世，正如鬼谷子用语言所描述的“贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解”，百姓只能在夹缝中求生存。其中，最乱的一个时期是五代十国。五代十国为什么会这么乱？根本原因就在于社会内部存在致命的罅隙和矛盾。

谁能发现这个漏洞并加以堵塞谁就能统一天下，实现长治久安。这个道理就好像社会病了，谁能开对药方，谁就能让社会上下有序、和谐健康。

像走马灯似的，换了这么多皇帝，但都没有找到罅隙和漏洞，也没有解决问题，所以社会就这样一直病下去，直到赵匡胤出现。

那么，赵匡胤是怎么发现并治好社会的病（暂时调理健康，并没有根治），如何运用鬼谷子抵巇之道为大宋奠定319年的江山呢？这就要从他跟大臣赵普的一次谈话说起。

赵普，北宋开国功臣、史上著名政治家，以“半部论语治天下”而流传后世。

公元960年的一天，宋太祖赵匡胤召见赵普，向他提出一个重大的历史性问题：“为什么从唐朝末年到现在，几十年的时间里光帝王就换了八姓十二君，年年战乱，生民涂炭，我想从此平息天下刀兵，让人民安居乐业，你有什么好的办法吗？”

其实，赵普早就思考过这个重要问题了。他当即就对赵匡胤指出最致命的罅隙和矛盾之所在：“藩镇割据，地方势力强，而君主的控制力太弱。

最好的办法就是剥夺他们的权力，控制他们的钱粮收入，没收他们手中的兵权，这样一来，天下自然安定。”他的话还没说完，赵匡胤说：“你不必再说了，我全懂了！”

接下来的事情大家都知道了，赵匡胤采取“杯酒释兵权”的计谋解除了部下手中的兵权，从而从根本上解除了大宋江山的心腹大患。

就这样，大宋一统江山，实现国泰民安的理想。只不过社会的弊端并没有从根本上消除，因为兵权削弱严重，重文轻武，导致经济发展与军事水平不匹配，宋朝末年屡遭辽、金、元的侵略，最终亡于元朝。

无论如何，赵匡胤和赵普在当时的举动无愧于圣人的作为，他们第一是发现了社会的病情，二是找到了药方，尽管没有根除，但也是值得肯定的。

毕竟，这个病根的确很难根除。不然清朝又何至于亡于民国，而民国又何至于军阀混战、日本侵华呢？很多企业也是如此，刚开始创业时蒸蒸日上，最后大厦倾塌时真是可悲可叹。

从夏商周秦汉到唐宋元明清，朝代的更替犹如走马灯一样，目前来看跳出兴盛-衰败-灭亡这一周期律的一个也没有，只不过时间长短而已。

一个家族也是如此，不然也不会有“富不过三代”的说法了。一个企业更是如此，从创业、兴盛到破产只在弹指一挥间。

那么，我们应该怎么办？有什么好的解决办法吗？（点赞+关注更精彩的内容都在下期哦）

本文配图来源于网络，如有侵权请联系删除

本文内容摘自《鬼谷子智慧禁果》

原创作者：兰彦岭

转发请注明原作者，否则视为侵权处理！

本站部分内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人，本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规等内容，请举报！一经查实，本站将立刻删除。