乾县租房最新报价

如今，买房置业已成为不少在大城市工作的人最大的压力。能在工作地买一套可供居住的房子，是奋斗目标，更是男女婚姻的基础。要是男方没有房子，女子嫁过去的概率不高。毕竟，能在大城市买房子是有一定经济基础的表现，值得依靠。与此同时，高昂价格、限购要求，这些情况下的房地产已成为国人身上的一道紧箍咒。

在今天看来，古人大概很幸福吧——买房这件事应比较容易，人口少，大部分城市不会存在限购和高额房价的问题。而实际情况怎么样？我们看看唐人的买房生活。
唐朝也有房奴
在现代社会买房置业有商业、公积金贷款，二十年到五十年不等的还款期限，造就了无数房奴。唐朝有房奴吗？从记载来看，唐朝的房奴并不少。
唐宋八大家之一的韩愈（768—824），官拜京兆尹，相当于现在的北京市市长。这岗位应该有钱吧，而且还是在体制内的高官，这权势、这实力必须买得起房子吧？事实上，韩愈到了晚年才拥有属于自己的一套房。他发了一通感慨：“始我来京师，止携一束书，辛勤三十载，以有此屋庐。此屋岂为华，于我自有余。”大致意思是：我辛勤工作了三十年，才买得起这房子，这房子不华贵，但对于我来说足够住了。写得有点寒酸，相信对有“文宗”之名的韩愈来说，这应是其内心的真实写照。
另外一位买不起房子的名人是“长安物贵，居大不易”这句俗语的主角白居易。话说唐朝诗人白居易（772—846）入仕前在长安拜访官员顾况，求其帮忙推荐自己，而顾况对这位希望被自己提携的年轻人说了一句“长安物贵，居大不易”。但在白居易拿出那篇流传后世的“离离原上草”诗句，顾况惊为天人，并大力举荐之。之后，白居易得到一份秘书省校书郎的公务员工作，月薪在当时的长安城不足以买房。于是，他在永崇坊的一座道观居住，后又租了偏远地区的价格便宜的茅屋，因茅屋与工作地点距离过远，他又买了马代步。
白居易三十四岁那年，母亲和弟弟从安徽宿州到长安投奔他，不得已的情况下，他在陕西渭南县买了一套房子供一大家居住。那里在唐朝是农村，房价便宜。白居易平时住在办公地点或在长安城内租房，放假后回渭南住，过上了“两地”生活。白居易直到五十岁才赚够了钱，终于在长安买到属于自己的一套房子。太远了，工作不方便；太近了，工资不太“方便”。可以说，唐朝诗人兼官员的白居易这一生都在为房子努力。

从古至今，在中国人的生活理念中，安居乐业才是根本，即便成为房奴也可以接受。在这一点上，我们与古人没有太大差别。不仅是购房心态，还有国家政策，也有很多相似之处，比如限购政策在唐朝就有了。
唐朝的房地产限购
如今我们要买房，在一些城市中，首先要看是否是二套房，有没有贷款资格；还有的城市买房需摇号，其中增加了人才房和普通房的资格评选，具备人才房资格的买房人摇号成功率大于60%，而普通买房人不到30%。有钱未必能买到想要的房，房地产限购令限制了一些人的投资或租房需求。这情况在唐朝也有，唐人买房也有一些限制。
唐朝的房地产业尚不发达，家庭房产以自建房为主，唐朝对房地产的限定主要是对宅基地的管理，要求宅基地与身份强相关。杜佑《通典·食货二》中，唐玄宗时期的宅基地政策明确：“应给园宅地者，良口三口以下给一亩，每三口加一亩，贱口五口给一亩，每五口加一亩……诸买地者不得过本制。”唐朝政府给平民百姓宅基地的大小取决于家庭**和人口，唐朝百姓分为平民（良口）和贱民（贱口），若是平民家庭，每三口人给一亩宅基地；若是贱民家庭，每五口人给一亩宅基地。以上是朝廷划拨的宅基地，平民百姓也可以购买宅基地，但是不能超过官府规定上限。平民家庭每三口人，最多能买一亩宅基地，贱民家庭每五口人，最多能购买一亩宅基地，“诸占田过限者，一亩笞十”，超过限定购买的人员，一经查实，按一亩打十大板惩罚。
身份限制是唐人房地产的一大限制。除此，房地产交易也有限制。唐朝的房地产交易要追溯到西汉，汉高祖刘邦曾颁布法令，你要买的房子必须紧挨着你现有的房子。此法令目的在于限定房地产交易，把平民百姓的活动限制在一定区域内，以减少流民。此外还规定，要是平民百姓把官府分配的宅基地给卖掉了，下次就不再分配了。
到了唐朝，朝廷将限购令进一步限制。平民百姓卖房，首先得问问周边的邻居或者族人要不要买，如没有的话，其他人买地买房，不仅要原来的业主同意，还得问问这业主周边的邻居和族人。即便业主本人答应，周边邻居或者族人不同意也不得交易。后人把此政策叫作“求田问舍，先问亲邻”。
“求田问舍，先问亲邻”的政策一直延续到清朝末期，甚至在民国初期，一些地方仍有因发生邻居找麻烦的情况而取消交易的。这样的政策能达到两个目的：一是通过减少交易，提高迁徙门槛，加强居民控制。二是唐朝房地产尚未私有化，看似是个人的，其实可能是族产。私自卖族产容易引发矛盾，所以，规定在交易中优先邻居或者族人，要得到大家同意的这种措施是有一定道理的。
除了限购政策，唐朝政府还有哪些方式调控房地产呢？
唐朝的房地产税
征收房地产税是历朝历代的调控政策之一。在唐朝，已开始把房地产作为独立的征税对象。征收房地产税，好处在于控制了房地产管理权。唐德宗建中四年（783），唐朝政府在全国范围内征收“间架税”，类似现代社会的房地产税。
间架税以平民百姓的房产的占地面积、修筑年代及质量好坏作为评判标准。“间”指房屋数量；“架”是前后两根柱子，两架即一间，还是指房屋数量。好房子每年每间收两千钱，袁文泽博客www.yuanwze.cn普通的房子每年每间收一千钱，差一些房子每年每间收五百钱。为了防止民间隐匿房地产，官府明确“匿一间，杖六十”，还欢迎邻居举报，“告发者赏钱五十贯，由房主负担赏金”，举报有奖，查实遭殃。征收高额房产税，并没有达到缓解国家财政压力的预期目标，反而引发了民间的怨言，“税间架后，怨声载道”，这与朝廷预想的不太一样。唐德宗时期，长安城外的军队哗变，打出的口号就是废除间架税，得到了广大平民百姓的支持。叛乱最终被平定，而“间架税”的发起者唐德宗从长安跑路到乾县，很是狼狈，唐政权差一点提前告别历史舞台。

虽平民百姓不喜“间架税”，此政策在唐德宗后也未实施，但被后代沿用。明朝将此作为城市房地产税，时称“门摊间架税”，清朝嘉靖年间也收取过。
唐朝的房屋租赁和售卖
大城市买房比较难，房屋租赁市场却非常活跃。在唐朝长安城的一些坊内有出租房供外地人、胡人使用。房客多是外地商人、应考举人和一些买不起房子的公务员。白居易有一段时间租的就是长乐坊的房子。
不仅有房出租，也有人专门修建商铺租或卖，这是房地产开发商的雏形了。但在史料中未见有专职的房地产开发商，或许只是附带产业。
窦乂是唐朝民间商人中开发房地产的典型。窦乂这人比较聪明，通过卖鞋、卖树等生意有了人生第一桶金。他看中了西市的一个废弃的化粪池，低价买下来，填平后在上面盖了二十间店铺，租给胡人，日获利数千钱。窦乂不到四十岁已成为长安首富，外号“窦半城”。这位窦半城是史料记载中最早做房地产生意的古人。
买卖和租赁房租的方式与现代基本相同，唐朝或已有房地产中介。公元926年，后唐唐明宗下诏令，要求买卖房屋、买卖奴隶、买卖牲口，必须让中介经手，违反规定者由类似房产中介协会的部门进行处罚。换句话说，房地产不能私下交易，要保证每一笔交易有案可查。
唐朝有高价房、限购政策，也有房地产交易。穿越到唐朝，可看到今天的一些情形：即便是如韩愈、白居易这样的唐朝官员，穷其一生才能买得起房子，不得已，只能扮演房奴的角色。在房子这件事上，现代人与唐人几无差别，用其一生，觅得一地，挡风遮雨，平安喜乐。即便千年后的人们看到史料，也或能发出“居不易”的感慨。

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