阿米什人（阿米什人的详细介绍）

今天跟大家分享一下阿米什人（阿米什人的详细介绍）,以下是这个问题的总结，希望对你有帮助，让我们看一看。

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昨天我除了写我微信公众号文章，没做什么翻译活。岁数真是不饶人了，我5月2号熬一次通宵修改完稿并交稿我的那本独著专著《吕律: 日耳曼文化谱系下的德国——多维度比较思辨分析》的再修改稿后，缓了好几天。这几天我提到的一个本来计划中的一万字左右的德译中，我昨天考虑再三推辞了，可惜没很多时间翻译了。这些年我因为时间关系推辞了很多翻译机会，很抱歉，也感谢这些提供给我翻译机会的人。

因为我这月底前，最晚6月10日前要交Peter Thiel 传记的德译中翻译稿。我要加油了！

当然，每天我还是先写我微信公众号文章，坚持不懈，为我的其他独著专著做一定的资料准备。

我今天继续介绍一下欧美国家一个非常具有特色的民族。

我之前介绍过因为饥荒，战争，宗教纷争等各种原因，历史上，德国人移民海外——主要是美洲大陆——的人口非常之多，在19世纪中期到20世纪初达到了一个德裔移民移民海外的高峰期。这些德裔移民代代生活在新大陆上，创造了很多成就，具有极强的创造力和革新力，具备影响世界的能力。

但是这些在海外谋生的德裔中也不乏很奇特的墨守成规，拒绝融入现代文明，拒绝与现代社会一起与时俱进的族裔。

比如我今天介绍的阿米什人（Amish, Amische）。

阿米什人的祖先是来自荷兰、瑞士和德国等地的移民，最早居住在兰开斯特的居民可以追溯到1720年，目前主要居住在美国的宾夕法尼亚州，印第安纳州，俄亥俄州等地，还有加拿大也有部分阿米什人社区。按照不同的统计数据，大约有二十多万人。

这些古老的移民到美洲大陆的日耳曼德裔移民的特别之处在于：

他们早在18世纪因宗教信仰问题移民到宾夕法尼亚州，最早的可以追溯到18世纪20年代。大多数的 阿米什人后裔依旧说高地德语的一种，主要是普法尔茨方言（pfaelzische Dialekte），如今被称为宾西法尼亚德语（Pennsilfaanisch Deitsch, Pennsylvania Dutch, Pennsylvania German）。当然他们也说英语。

他们抵制绝大多数现代设施和工具，拒绝使用汽车、电视、手机、电脑等现代工具，远离现代文明的事物，也不参加美国的养老保险，不参与政府的事，不参军，奉行和平主义，但是有投票权。极其传统的阿米什人社区甚至不用电力，用煤油灯。

他们所重视的是宗教的自由，和平，家族，团契等，还有团体主义。他们的行为准则以对“骄傲的恐惧”和“对谦卑的推崇”的团体生活为核心准则，在以张扬个人主义的美国社会非常特立独行。而且他们不重视教育，以男耕女织为谋生方式，很少与其他族裔交往。

一言以蔽之，非常保守主义的集体主义。

这样的古老民族，在这三百多年的延续中，一方面体现出了田园牧歌般的自力更生的朴素生活，自得其乐，与世无争，很少读书所以很少烦恼，并以此为傲。但另一方面，拒绝与现代文明同步的这种古老生活方式，会越来越让他们的民众难以融入现代社会，越来越与世界脱节，他们与世界保持距离，从另一个角度，也在某种意义上被现代文明世界所隔绝，导致无法融入的情况，只能越来越紧密地集聚在自己族裔的小团体内。

我个人觉得，这种族裔的生活方式有些让人觉得悲哀。他们是三百多年前被迫离开欧洲旧大陆的一个小小团体，在新的美洲大陆上，如果他们具备更开放的心怀，会给后辈创造更大的发展空间，而不是在机器时代还是赶着马车，前行在工业文明和人工智能时代的大路上。

日耳曼人的骨子里有很执着很固执的基因，这种特质对日耳曼民族在发明创造方面非常有帮助，让日耳曼族带给世界很多新事物，新改变，新创造，但是在有些方面这种执着和固执如果走向极端，会带来很与众不同的发展后果。

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以下是我给我2020年已经交稿和即将交稿的写和译的书做一下总结，也提醒我自己要规划好时间，不能拖拉，在2020年这个不平静的一年里也要沉下心来，扎扎实实做好每件事，完成2020年的写书和译书计划（进展不断更新）：

我2020年已完成，已交初稿和多次修改稿给出版社的一部独著专著是：

“吕律 著：日耳曼文化谱系下的德国——多维度比较思辨分析，吕律2020年3月19日已交初稿给河南人民出版社的编辑老师，2020年4月19日和24日吕律已经把近45万字的修改稿和删减后的近30万字的修改稿交给河南人民出版社的编辑老师。4月26日吕律经与编辑老师协商，吕律保留原近45万字的修改稿，不做大量删减，5月2日吕律已经修改完毕，交了47万字的再修改稿。预计2020年底前出版”

我2020年还没完成，争取2020年底之前会陆续交稿给各出版社的三部独著专著和一部译著是：

“吕律 编著：人工智能时代主题型德语学习——学科视野下的德语二十主题， 吕律推迟到2020年底交给相应出版社。预计2021年出版

吕律 编著：德语TestDaf 和DSH写作思路和模拟题分析，吕律推迟到2020年底交给相应出版社。预计2021年出版。

Lu Lu （吕律 著）：Christa Wolfs Kein Ort. Nirgends. und Kassandra. 吕律2004年在德国写的德语硕士论文。预计2021年找一个德国出版社出版

Thomas Rappold: Peter Thiel，吕律待译，[德] 托马斯-拉波尔特：彼得-蒂尔传记，吕律2020年6月10日之前要交译稿给出版社。预计2020年下旬出版”

预计2020年各出版社会出版的我的一本独著专著，一本译著和一本合译译作及一本我参与翻译了三个篇文章并撰写三篇综述的译文集共五本书是：

“吕律 著：日耳曼文化谱系下的德国——多维度与比较思辨分析，郑州：河南人民出版社。预计2020年出版（吕律已写完2020年3月19日交了初稿给出版社，2020年4月19日和24日吕律已经把近45万字的修改稿和删减后的近30万字的修改稿交给河南人民出版社的编辑老师。4月26日吕律经与编辑老师协商，吕律保留原近45万字的修改稿，不做大量删减，5月2日吕律已经修改完毕，交了47万字的再修改稿。预计2020年底前出版）

[德] 托马斯-拉波尔特（Thomas Rappold）：彼得-蒂尔传记，译者：吕律，北京：北京卓文天语文化公司，预计2020年出版（吕律待译，2020年6月前交稿给出版公司）

[英]亨利·吉尔贝（Henry Gilbey）：《钓鱼》，译者：吕律，林敦来，唐铭，王晨光，北京：旅游教育出版社， 本来预计2019年出版， 受疫情影响，推迟到2020年出版（吕律已翻译完统稿完2018年下半年已交稿给出版社）

吴璟薇主编：德国媒介思想精粹，预计由上海复旦大学出版社出版，预计2020年出版，吕律2019年中旬和下旬开始参加此翻译项目后，翻译了其中的三篇德译中文章（Assmann, Hoeflich，Weber。还有一篇Schaeffle 的文章是花体字吕律因为时间有限，所以推辞不翻译了），并写了三篇综述（Hoeflich,Weber,Schaeffle）（吕律已翻译完，写完，2020年1月下旬前全部交稿给项目负责人）”

预计2021年各出版社会出版的我的一本参与翻译了两期报纸的译文集和我的三本独著专著是：

“陈力丹主编：新莱茵报编译，第一集（1到25期），北京：人民出版社， 预计2020年或2021年出版，吕律2019年中旬开始参加此翻译项目并翻译了其中的21和22期报刊（吕律已翻译完21和22期并于2020年2月中旬前全部交稿给项目负责人）。（吕律2020年4月已询问项目负责人，该书因编辑量大，可能2020年出版困难）

吕律 编著：人工智能时代主题型德语学习——学科视野下的德语二十主题， 吕律推迟到2020年底交给相应出版社，预计2021年出版

吕律 编著：德语TestDaf 和DSH写作思路和模拟题分析，吕律推迟到2020年底交给相应出版社，预计2021年出版。

Lu Lu （吕律 著）：Christa Wolfs Kein Ort. Nirgends. und Kassandra. 吕律2004年在德国慕尼黑大学读书时写完的德语论文，吕律预计2021年找一个德国出版社出版”

每一年我总有各种计划，有的拖来拖去，时间越拖越久。一定要规划好时间，不要拖拖拉拉。总结一下，也是催促我自己。今年要加速度了。

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