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周元通宝哪个最值钱，佛祖化身钱，说说周元通宝

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佛祖化身钱，说说周元通宝

五代时期，天下战乱，民不聊生。人们把脱离苦海的希望寄托于佛祖，耗费大量铜材广造佛像和寺院膜拜。到后周世宗柴荣即位时，天下日趋安定，朝廷欲铸钱发展经济。可是连铸钱用的铜都找不到了。不得已，柴荣决定毁佛取铜，遭到反对。柴荣就以佛经中“小王子摩诃萨舍身饲虎”的典故开导大家

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说：摩诃萨为救饿虎真身尚能奉献，佛祖为了挽救众生，怎么会吝惜铜像呢？反对派这才住口。柴荣遂下令毁寺三千余座，取其铜佛像用来铸钱并亲自督造。同时，在政治、经济、军事、文化各方面采取了一系列开明的措施，赢得了广泛的拥戴，为文化灿烂的赵宋王朝奠定了基础。柴荣因此被誉为“五代第一明君”。

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那次毁佛所铸的钱币就是“周元通宝”。周元通宝， 955年铸造。青铜质，一般直径2.4-2.6厘米，穿0.55-0.65厘米，郭厚0.1-0.15厘米，重3-4.6克。亦有轻小者。形制仿唐开元，钱文周元通宝，隶书，对读。“周”字特方正，其“门字框儿”的四角多与内外郭有接触。多光背，偶有星月纹。面背皆有内外郭，且外郭较宽。钱体规整，铸工精到，是五代时期质量最好的铜钱。

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由于周元通宝是毁佛所铸，加上钱体精美，惹人喜爱，所以一直有人相信佛祖化身其中，并衍生出许多此钱治病、辟邪的传说。清代学者周亮工的《书影》记载：“妇人手握此钱（周元通宝），可治难产”。清代南京地区甚至有让难产妇女手持周元通宝保其分娩的习俗。还有人说周元通宝能治疟疾。清代王椷的《秋灯丛话》记载：清顺治时期，孝感一带多病症，有人持周元通宝一文，竟然病愈，于是四处宣传。这些佛祖显灵的传说，推高了此前的时价，引起抢购，一枚竟值一缗（即1000枚当一的铜钱）。后世以此为题材仿造很多压胜钱。

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