三字经和弟子规哪个好，《三字经》《弟子规》是国学吗？孩子们学了有什么用？

尽管反对的声浪一再高涨，家长们也心怀疑虑，幼儿园，中小学里学习《弟子规》《三字经》的热潮却一直没有散去。这里既有国学热大环境的推波助澜，也有学校追求纪律性的功利性驱动。

对于家长来说，疑虑也是可以理解的。但《三字经》《弟子规》是不是如传说中那样可怕呢？它到底有没有用呢？

1.可以培养韵律感。

《弟子规》《三字经》这类读物，三字一句，韵律清晰，朗朗上口，孩子朗读起来的时候，会有一种声音上的愉悦体验。这对培养孩子的韵律感是有帮助的，到孩子长大一点，这种韵律感还能转化为语感，那就是语文学习中比较宝贵的东西了。

但话说回来，可以培养韵律感的东西并不少，也不是非《弟子规》《三字经》之类不可。唐诗选，《声律启蒙》等都很不错。（太小的孩子不推荐宋词。）并且是很好的审美素材。

2.可以对孩子作行为引导。

《弟子规》的许多内容都是对人日常行为的基本规定。对于我们引导孩子的日常行为习惯是有帮助的。比如“父母呼、应勿缓”教孩子要对父母和旁人的呼唤，积极及时应对。“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，告诉小孩说话要清楚，语速不要太快。“步从容，立端正”，是对小孩走路，站立时仪态的一个基本提醒，”晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”引导卫生习惯……凡此种种，《弟子规》涉及得比较广。《三字经》也是如此。

这里需要顺便一说的是两本书中最被人诟病的地方，即对孝的过分强调。这也是现代人读起来会感觉很不舒服的地方。

但孝文化其实是儒家文化至为重要的秩序基石。《论语》开篇第二则讲的就是家庭伦理秩序对国家秩序的重要性，说“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也”，如此一来，便也可以理解孝在这类作品中的位置了。（读这些作品时不喜欢的内容可以跳过去，不用考虑完整性）

3.可以让孩子了解一些文化常识。

《三字经》中，还是有不少文化常识的。孩子在背诵的过程中，可以不知不觉的积累许多的文化常识。这些常识，它能够成为我们的孩子与别人谈话的一个起点，或者理解更高一点的东西的起点。

但我个人认为，这个目的在小学以前的孩子那里是最不重要的。如果单纯为了文化常识来学习这些，是非常没有意义的。

另外，我之前的文章有推荐到《千字文》，这也是提升文化常识非常好的基础性文本。开始写作文的孩子可以看看《龙文鞭影》，龙文是古代一种千里马的称谓，它只要看见鞭子的影子就会驰骋千里。作者的寓意是，文中的一些内容，可能帮助孩子们成为“千里马”。该书和千字文一样，也是四字一句，两句押韵，主要介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，配合讲解的话，也能成为很好的亲子阅读教材呢。

最后，需要强调的是，《弟子规》《三字经》属于国学，但不能代表国学。国学包含的范畴和功能要强大的多也复杂得多，如果因为不喜欢《弟子规》《三字经》而对国学心生厌恶，实在是没有必要的。