担心的担可以组什么词(担心的担可以组什么成语)

一、文学常识：

《诫子书》选自 《诸葛亮集》 ，作者 诸葛亮 ，字 孔明，三国时期著名的政治家、军事家。你以前听过他的小故事 三顾茅庐、赤壁之战、七擒孟获，陆游对其所著千古传诵的表文曾称赞道：_出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

二、句子翻译：

1、夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;

2、非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。

3、夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。

4、淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。

5、年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！

三、课文理解

1、请说说题目的意思。本文的中心论点是什么？ 告诫儿子的信 静/以修身,俭/以养德

2、诸葛亮写这封家信的用意是什么？ 劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。

3、诸葛亮认为成才成学的条件是什么？它们之间关系怎样？ 理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。

4、“俭以养德”与“静”有何关系？ 因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。

5、说说你对文中志与学的关系是如何理解的？ 一方面，要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺。 另一方面，无志则不足以“成学”，没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。

6、文章从哪两个方面进行了论述？怎样论述的？ 从学习和做人两个方面进行论述：无论做人还是学习，作者强调的就是一个“静”字：修身要静，学习要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字。把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。

7、这篇文章给你怎样的启示？ 人在少年时期应树立远大志向，发愤图强，以免老了后悔。

《狼》 蒲松龄 一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/两狼，缀行 甚远。 屠惧，投/以骨。一狼/得骨止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而前狼又至。骨已尽/矣，而两狼之/并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野/有麦场，场主/积薪其中，苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下，弛担/持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又/数刀毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞其中，意将隧入/以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈/几何哉？止增笑耳。

译文： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是给人们增加笑料罢了。

1．本文选自清代小说家 蒲松龄 写的短篇小说集《聊斋志异》。

2．解释下列加点字的意思。

（1）缀行甚远（ 紧跟） （2）恐前后受其敌（ 攻击） （3）其一犬坐于前（像狗一样 ） （4）一狼洞其中（ 打洞 ）

3．下列“其”字均为代词，请选出“其”所指代对象相同的一项（ D ）

①恐前后受其敌 ②意将隧入以及其后也 ③屠自后断其股 ④其一犬坐前

A.①② B.②③ C.③④ D.①③

4．本文段表现狼贪婪、凶恶的本性的句子是“缀行甚远”“并驱如故”。

5．本文段反映屠户由畏避到醒的心理变化的句子是“乃悟前狼假寐盖以诱敌” 。

6．翻译。 ⑴禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 译：禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 ⑵一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 译：另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。 ⑶乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 译：这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

7．结尾一段是什么表达方式？ 议论

8．我能根据题目要求填空。(4分)

(1)《狼》一文中表现狼“黠”的本性的句子有 “ 其一犬坐于前，目似瞑，意暇甚” “意将隧入以攻其后也” (两句)；表现屠户警惕性很高的句子是 “方欲行，转视积薪后”。

(2)写出四个带“狼”字的成语：狼子野心、引狼入室、狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉。

9．文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度看，它又告诉“人”什么呢?(4分)

我认为：对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

10、“止增笑耳”的仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅是恶狼吗?从这个故事中你获得怎样启发？

答：不是，狼在 此实际是恶人化身，代表那种贪婪、凶狠、狡诈、愚蠢的恶人，说明对待这种象恶狼的恶人就应该象屠夫一样敢于斗争，善于斗争，这正是此文的寓意所在。

11、文章如何刻画屠户的形象？

答：（1）心理描写 惧——投骨避狼。／ 大窘——骨尽狼仍从。／ 恐——前后受其敌。／ 悟——刀劈两狼。 （2）动作描写 这些动词写出了屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争的精神。

12、狼很狡猾，可终于自取灭亡，这是为什么?这个故事给了你哪些启示?

答：人有狼没有的智慧、勇气和力量。对像狼一样阴险狡诈的恶势力；不能存有幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。

13、“志异”即“记述奇异的故事”，本文的“奇异”表现在何处？

答：一狼诱敌于前，一狼隧入而攻其后，两狼如此合作，其心计与人无异，令人称奇。

14、本文的主人公是屠户还是狼？为什么？

答：文章是以狼为主体来叙事的，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。狼在故事的发展过程中一直处于主导地位，开始是不停地追，企图伺机吃掉屠户；屠户背倚积薪后，又是狼主动诱敌进攻。而屠户一直处于被动地位，迫不得已进行自卫，奋起杀死两狼。因此，在这个故事中，狼是主要人物，而屠户是次要人物。

15、对文章结尾一段的议论有什么作用？

答：画龙点睛，揭示了文章的主题。 待像狼一样的恶人，不能妥协心软，不能心存幻想，要勇于斗争，善于斗争。

《寓言四则》

一、文学常识

1、寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。它的特点是具有 劝喻性和讽谏性。 如《刻舟求剑》、《亡羊补牢》、《狐狸和葡萄》、《农夫和蛇》等都是寓言。

2、伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。《伊索寓言》是一部寓言故事集。

3、吕不韦：战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。 《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。东汉高诱注本为善。

4、《列子》又名《冲虚经》，相传战国郑国人列御寇著。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。如《两小儿辩日》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。 列子，名寇，又名御寇。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。道家的思想主张是“清静无为，顺其自然”。

二、《赫尔墨斯和雕像者》

1.赫耳墨斯为什么来到凡间？ 因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。

2.赫尔墨斯的“笑”有什么含义？ 一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。

三、《蚊子和狮子》

1、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢？ 以己之长克人之短； 知己知彼，百战不殆； 智者胜。

2、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了？ 骄兵败。

3、学习这则寓言后，你有什么收获？ 任何时候都要谦虚谨慎，不骄不躁，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。

四：《穿井得一人》 译文： 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。

理解课文 1．丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思？ 明确：我家打井得了一个劳动力。

2．有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”？ 明确：姓丁的人家打井挖出了一个人。

3．道理：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。

4．作者写这个故事的目的是什么？说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。

五、《杞人忧天》

译文： 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？ 那人说：天如果是积聚的气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？ 开导他的人说：日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。 那人又说：如果地陷下去怎么办？ 开导他的人说：地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？ （经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

（一）寓意：杞人担心天坠地崩，身无所寄，而寝食不安。这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。

（二）启发：“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，要胸怀大志，心境开阔，认真学习科学知识，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。

名著导读《朝花夕拾》要点复习常识类：

1、出题方式：填空。

2、作者姓名：鲁迅，原名周树人

3、作品名：《朝花夕拾》

4、曾用名：《旧事重提》

5、十篇篇目：《狗猫鼠》……《范爱农》

6、一句话评价：温馨的回忆与理性的批判

二、概括题

1、概括题之一：

一句话概括选文内容。

1）记事为主：《从百草园到三味书屋》、《五猖会》、《父亲的病》、《琐记》 《五猖会》：“我”儿时有一次急切兴奋准备去观看迎神赛会，父亲却强迫“我”背诵《鉴略》，等背完后我扫兴而又痛苦。 《父亲的病》：回忆“我”儿时为父亲延医治病，最终父亲被庸医治死。 《琐记》：回忆了自己离开绍兴去南京求学，然后去日本留学的经历。

2）概括题之二：概括人物形象。 写人为主：《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》、《范爱农》 长妈妈是一位善良朴实、愚昧迷信、真诚关心孩子的劳动妇女（底层劳动妇女）。 藤野先生是一位严谨、正直、热诚、没有民族偏见的日本教授。范爱农是一位耿直孤傲、不随波逐流、对辛亥革命和教育事业满怀热诚的知识分子。

3）概括题之三：主题思想的概括 《阿长与〈山海经〉》——表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念，蕴含着对儿时温馨的回忆。 《从百草园到三味书屋》——表达了对童年单纯美好生活的怀念，蕴含着儿时温馨的回忆。 《藤野先生》——表达了对藤野先生深情的怀念，蕴含着对留学期间师生情温馨的回忆。 《狗?猫?鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《二十四孝图》揭露了封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《五猖会》指出强制的封建教育对儿童的伤害 ，批判了封建思想习俗的不合理。 《无常》讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。 《父亲的病》描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》——批评了学堂的种种弊端，洋务派办学的“乌烟瘴气”。

三、细节题

1交代事情的来龙去脉、前因后果。同类举例。 例题：1）文中“我”和家人在准备着去哪里？顺利去了吗？为什么？ 2)说几个《二十四孝图》提及的孝道故事。 老莱娱亲、郭巨埋儿、哭竹生笋、卧冰求鲤 、子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘。 《藤野先生》中提及鲁迅弃医从文是因为哪两件事？ 看电影事件、匿名信事件。 《朝花夕拾》常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的篇目有： 《无常》 、 《五猖会》 《范爱农》中写了鲁迅初见范爱农的两次摇头，分别是因为什么？ 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。 6)《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例《西游记》 明代文学家吴承恩写的一部神魔小说。

【作者介绍】 吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之问，约卒于万历十年(1582)。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷。

【作品内容】 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分(八到十二回)包括“唐僧出世…如来说法…观音访僧…魏征斩龙…唐王入冥”等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用；第三部分(十三到一百回)西天取经，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。

《西游记》通过神话的形式，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。孙悟空是正义的化身，在他的身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望。孙悟空不畏强暴、敢于斗争的精神，具有深刻的社会意义，作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔鬼怪，象征着黑暗势力。这一正一反，既突出了孙悟空的英雄形象，又突出了斩妖降魔的内容，从而使贯穿全书的取经的目的退居次要地位。它给读者的启示在于：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。

【艺术成就】 《西游记》以丰富奇特的艺术想像、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座艺术丰碑。全书规模巨大，气势恢弘，情节生动、曲折，兼具物性、神性、人性的统一。

【人物形象】 唐僧：西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。他心地善良，信仰坚定，不受诱惑，从不动摇。另一方面，唐僧又是一个窝00囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，总是一筹莫展。有时盲目慈悲，是非不分。 孙悟空：由仙石化成，手持如意金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千里。他被投人太上老君的炼丹炉炼了49天，反而炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空身上表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。 猪八戒：本是天上的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，搬弄是非，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象；另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手，淳朴憨厚。最后被封为“净坛使者”。 沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

【经典故事】 （1）孙悟空大闹天宫；(2)三打白骨精；(3)车迟国斗法；(4)女儿国遇难；(5)真假美猴王；(6)智取红孩儿；(7)三调芭蕉扇；(8)火烧盘丝同；(9)天竺国招亲；(10)灵山取真经。

【阅读检测】 1．悟空随师父学道，因为什么原因被师父赶回花果山水帘洞? 在众人前显本领，变作一棵松树，被师父知道，赶他回花果山。

2．请简述玉帝两次降旨招安晤空的原因。 第一次因为龙王状告悟空闯入龙宫强索兵器与披挂；冥君告悟空大闹冥府．强消死籍，欲遣将擒拿悟空，太白金星献计招安。第二次，玉帝派托塔天王率兵降服悟空，被悟空打败，太白金星再次献计招安。

3．请说说孙悟空“齐天大圣”称号的由来。 猴王不满被天庭封为“弼马温”，反下天宫，独角鬼王前来献赭黄袍，又奏请猴王做“齐天大圣”，并做了旌旗。后天宫招安悟空，封为“齐天大圣”。

4．悟空大闹天宫，前后两次被捉，是被何人用何方法所捉? 第一次，与七圣苦战，被老君金钢琢打中，因而被七圣捉住。第二次，与如来赌斗，未翻出如来手掌心，被如来压人“五行山”下。

5．玄奘为何又称江流僧? 玄奘出生时，母亲怕孩子遭强盗刘洪毒手，将其放在板上，推放江中，被金山寺长老救起，取乳名江流，后抚养长大，削发修行，成为僧人。

6．“刘全进瓜”是《西游记》中的故事，简述刘全为何要进瓜。 唐太宗从地府还魂，为感谢十代阎君，许诺以瓜果酬谢。刘全因妻子自缢，不忍见儿女日夜悲啼，情愿以死进瓜，捐躯报国。

7．是什么原因让玄奘下定决心，要到西天取经? 观音显像，指出西方有“大乘经”，玄奘白告奋勇，向太宗要求到西天取经。

8．请说出唐三藏“三藏”名字的来由。 因为观音菩萨说西天有经三藏，所以太宗指经取号，为玄奘取号作“三藏”。

9．唐僧西天取经所经历的第一难是什么?又是被谁解救? 在双叉岭遇到寅将军、熊山君、特处士。太白金星救了他。

10．观音院院僧谋夺袈裟，火烧唐僧师徒不成，却又为什么不见了袈裟? 黑风洞妖精前来救火，却起了贪心〃乘火打劫，拿走了袈裟。

11．黄风岭黄风怪善能张口喷出黄风，悟空是如何应对的? 请来灵吉菩萨，降服了妖精。

12．在黑松林黄袍老．隆捉住了唐僧，又听信了谁的话放走了他? 宝象国公主向黄袍怪求情，放走了他们。

13．平顶山金角大王和银角大王有很多厉害的宝贝，其中“红葫芦”与“玉净瓶”有何作用? 叫对方的名字，如果对方答应，就会立即被装进瓶里。

15．圣婴大王红孩儿最擅长的功夫是什么? 放三昧真火。

16．如来赐与观音菩萨往东土寻取经人的“金紧禁’’三个箍儿，分别用在了谁的身上? 金箍儿，给了红孩儿；紧箍儿，给了孙悟空；禁箍儿，给了黑熊怪。

17．通天河灵感大王用什么计策捉了唐僧等人? 鳜婆献计，让灵感大王降雪，让河面结冰，唐僧师徒急于过河西行，妖怪进开冰冻，师徒落水，人被捉。

18．《西游记》第五十二回“悟空大闹金兜洞如来暗示主人公”中的妖怪是何来历?他有个圈子有什么样的厉害? 是老君座下的青牛，他的圈子是老君的“金钢琢”，能收取别人的兵器。

19．唐僧和八戒在西梁女国误喝了子母河的水，悟空到聚仙庵“落胎泉’’取水，为何如意真仙一听到悟空的名字便大怒，要和他动手? 因为他是牛魔王的兄弟．要替侄子红孩儿报仇。

20．在西凉国所遇的蝎子精，连观音菩萨都近他不得，为什么昴日星官却能降服他? 因为昴日星官本相是一只公鸡，是蝎子的克星。

21．孙行者一调芭蕉扇，是用什么方法?得到了什么样的扇子? 变作一只虫子，钻进罗刹女的肚中，罗刹女疼痛难忍，给了悟空一只假扇子。

22．孙行者二调芭蕉扇，采用什么方法?得到的扇子又是怎么失去的? 变作牛魔王，骗得真扇子。路上遇到牛魔王变化的猪八戒，反被骗走了扇子。

23．六十三回“二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝”中，师徒打败九头驸马，夺回宝贝，又为 金光寺做了哪些事？ 将宝贝舍利子安在塔中，让龙婆看塔，将金光寺改为“伏龙寺”。

24．小雷音寺，妖精本领高强，弥勒佛是如何收复妖精的? 弥勒变作一个种瓜叟，将悟空变的瓜骗妖精吃下，肚痛难忍，最终被弥勒收服。

25．悟空施展医术，救了朱紫国国王，请问国王的病情因何而起? 妖精赛太岁夺了金圣皇后，致使国王受了惊吓。

26．蜈蚣精为何要帮盘丝洞蜘蛛精与唐僧师徒作对? 因为蜈蚣精是蜘蛛精的师兄，他也想吃唐僧肉。

27．狮驼山三个魔王狮王、象王、大鹏，捉了唐僧师徒，悟空因何想起去见如来? 因为妖精骗悟空说已吃了唐僧，悟空自己要到如来处将经送上东土，并把紧箍退下。

28．比丘国为什么家家门口都有一个鹅笼子? 里面装着小孩，国王听信妖精国丈的话，要这些小儿的心肝作药引，来治他的病。

29．灭法国国王要杀和尚，为什么见了唐僧师徒却改变了态度?并请悟空改国号为什么? 因为悟空一夜之间将皇宫内院及官员都剃了光头，悟空将“灭法国”改为“钦法国”。

30．凤仙郡三年大旱，悟空上天求雨，得知凤仙郡干旱的原因是什么? 郡侯不仁，将斋天素供推倒喂狗，口出秽言，冒犯了上天。

31．在玉华县，悟空、八戒、沙僧的随身兵器，为何会被妖精偷去? 玉华王的三个王子拜悟空、八戒、沙僧三人为师，将他们的兵器放在厂中模仿打造，因而被妖精偷去。

32．简要概括天竺收玉兔情节。 悟空救起欲投河自尽的寺中女子，问明女子原是天竺国真公主，一年前被黄风刮走。悟空揭破秘密与假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——玉兔，真公主才得与父母团聚。

33．地灵县寇员外盛情款待唐僧师徒，却因此惹了一场什么灾祸? 被强盗抢劫财产，并踢死了寇员外。

34．通天河的寿龟为何将师徒淬入水中? 唐僧没有代他向如来问何时得脱本壳，修成人形。

35．《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。 如：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。

36．某校七(2)班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语 文老师组织了一场辩论赛，假如你是正方，针对反方辩词该怎么说?

反方：我方认为猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，义爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人．是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。