巴尔扎克人间喜剧（巴尔扎克人间喜剧包括哪三部分）

今天跟大家分享一下巴尔扎克人间喜剧（巴尔扎克人间喜剧包括哪三部分）,以下是这个问题的总结，希望对你有帮助，让我们看一看。

巴尔扎克有着一套自己的小说美学。他认为世界是一个统一体，存在多样性，各方面彼此相连。因此，他要求反映整个时代。他认为艺术的任务在于再现自然，但生活素材需要加工，应把观念纳入形象，要揭露社会黑暗和人的头脑中的卑劣思想;艺术必须创造典型，抓住人物的“情欲”即个性，通过众多的典型反映整个社会面貌;他看到环境对人物能起决定性影响，主张塑造典型环境中的典型人物;他不仅是个缜密的观察家，而且是一个热烈的幻想家，他认为自己有第二视觉，即想象力;他也十分注意滑稽丑怪的人物和社会现象。从这样的美学思想出发，他塑造出各色各样的典型，而且同一类型避免雷同。例如吝啬鬼形象，高布赛克、葛朗台、柯内留斯、赛夏、奥松、拉博德雷等都各有特点，野心家中的拉斯蒂涅、玛赛、伏脱冷各有特征。

为了将自己的所有作品联结成一个整体，他创造了人物再现手法，即在不同作品中描写同一个人物的各个发展阶段，将自己的作品组成一个小社会，互相勾连。

1841年，巴尔扎克给自己的一大套作品最后定名为《人间喜剧》，分为《风俗研究》《哲理研究》和《分析研究》三大部分。《风俗研究》又分为《私人生活场景》《巴黎生活场景》《外省生活场景》《政治生活场景》《军旅生活场景》和《乡村生活场景》，共有约90部小说。巴尔扎克宣称:“法国社会将要做历史学家，我只能当它的书记。”他要描写“构成这个社会通史”的全部风俗，而这部风俗史正是“许多历史学家忘记了写的那部历史”。他要把全部作品联结起来组成一部“包罗万象的社会史”。

其次，《人间喜剧》反映了贵族阶级的没落衰亡史，描写了“这个在他看来是模范社会的最后残余怎样在庸俗的、满身铜臭的暴发户的逼攻下逐渐屈服，或者被这种暴发户所肢解”。《幽谷百合》描写莫尔索夫伯爵夫人即使想改革土地管理和租佃制度，也难以挽救贵族的没落命运。《古物陈列室》中的埃斯格里荣侯爵和《老姑娘》中的瓦鲁亚骑士在婚姻问题上都败在资产者手下。明智的贵族则与资产者联姻，《苏镇舞会》中的德·封丹纳伯爵就是这样的“识时务”者。在《人间喜剧》中，贵族阶级的败落衰亡和被资产阶级融化的社会现象，得到了真实的、生动的反映。

第三，《人间喜剧》描写了争夺金钱的一幕幕惨剧。《高布赛克》写到母亲为了剥夺女儿的财产，烧毁丈夫的遗嘱。《夏倍上校》中，妻子为了吞没丈夫的财产，企图把他关进监狱。《长寿药水》描写儿子为了夺得家产，不惜杀死父亲。《改邪归正的梅莫特》叙述将灵魂卖给魔鬼以获得无限权力。《禁治产》的埃斯巴侯爵要把家产归还新教徒的后代，他的妻子宣布他是白痴，诉诸法律。《幻灭》描写金钱操纵报纸，父与子只有金钱关系，彼此好像互不相识的买卖人或激烈争夺的对手。在以几十部作品描绘这部金钱统治一切的社会风俗史时，巴尔扎克一再声称:“小说家自以为虚构出来的丑史秽行，都在这事实之下。”

第四，《人间喜剧》深刻反映了当时的经济状况，同时表达了对共和党人的赞赏和对下层人民的关注。

巴尔扎克的思想虽然复杂，但他主要是一个唯物论者。他是个自由贸易的鼓吹者，重视经济问题。他幻想建立君主立宪制，不是地道的正统主义者。他鼓吹宗教是出于改良主义的立场，他深谙宗教可以作为统治阶级的工具，幻想以宗教来克服社会弊端。他的思想反映了当时汪洋大海似的农民和小资产阶级的要求和弱点。

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