酒仙琐事有趣生活体验

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一首唐诗,写清人生百年,道理很朴素,只看个人的悟性了
一位奇人

他叫王绩,一个不熟读唐诗不会太熟悉的人,但是饮中客对他应该耳熟能详。
因为王绩素有“斗酒学士”之称,人称“五斗先生”,仅在刘伶之后。
“五斗”形容的不是他的才华,而是他的酒量,并且王绩为人率直,狂傲不羁,颇有“竹林七贤”之风骨。
不过在这里还是要说一下,古人喝酒动不动就“八碗不过岗”、“一饮三五斗”,比如酒仙李白“会须一饮三百杯…斗酒十千恣欢谑”,其实并非他们酒量惊人,而是古时候酿酒技术差,现代人踩箱喝的,在古代都能称之为“酒神”。
王绩生活在隋唐交替之际,一生三仕三隐,早期颇有经邦济世之心,11岁就独自游历长安,拜见了权倾朝野的杨素,被杨素盛赞,故有“神童仙子”之称。
一首唐诗,写清人生百年,道理很朴素,只看个人的悟性了
17岁时,王绩孝廉举中高第,授秘书省正字,但是王绩觉得做京官很无聊,于是自请外放担任六合县县丞,这一点后来的杜牧跟他有一拼。
在为官期间,王绩每每酩酊大醉,最终被弹劾,然后他就主动辞职,回老家放牛去了。
后来李渊打下了天下,赴召王绩回朝,于门下省任职。
这里还是要额外说一点,隋唐是古代官职机构最完善的时期,直到宋元也一直在延续使用。但是到了明朝,因胡惟庸案,劳模朱元璋不想再被宰相事事管着,于是大刀阔斧地进行了改革,设立了都督府、都察院、大理寺、六科给事中等,很有创新精神……于是他就被管得更严重了。
明代的官员是史上最轴的,比如那个海瑞。
一首唐诗,写清人生百年,道理很朴素,只看个人的悟性了
另外,古代从来就没有过“宰相”这一官职,隋唐以后,以中书省、尚书省、门下省最高行政长官为顶,中书令权势最大,宰相不过是对三省最高长官的别称,一般尊呼为丞相。宋代又新增了枢密院,三省六部形同虚设,几乎没有实权了。
所以王绩复官于唐,能直任门下省,说明很受重视,并且这其中还有一个很有趣的故事。
负责下达诏令的侍中陈叔达问王绩复官的感受,王绩脱口而出“良酒三升使人留恋”,陈叔达回禀时则把“升”换成了“斗”,所以“斗酒学士”之名就是由此而来。
到了贞观初年,王绩又一次觉得做官无聊,就称病辞掉了工作,在家没逍遥太久,朝廷又来了命令,让他继续回朝效力,于是王绩提了一个要求,他想出任太乐丞,原因是太乐署史焦革善于酿酒。
一首唐诗,写清人生百年,道理很朴素,只看个人的悟性了
可以说,这个要求很不合理,也不符合规章,但结果是……朝廷允准了。
于是,焦革便天天给他送酒,焦革去世后,他的妻子便天天给王绩送酒,待焦革妻子也过世后,王绩又一次辞官不干了……任性。
回到老家后,王绩采用了焦革教给他的方法,又借鉴了杜康、仪狄的技术,最后成为了酿酒大师!
为此,王绩著有《醉乡记》《酒经》《酒谱》和《五斗先生传》等,待王绩56岁时,他预料到自己的人生大限,于是为自己写好了墓志铭,之后安然长逝。
关于饮酒与人生,王绩还有一篇很有名的诗作,一起来欣赏。
一首唐诗,写清人生百年,道理很朴素,只看个人的悟性了
诗文赏析
百年长扰扰,万事悉悠悠。
日光随意落,河水任情流。
礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。
不如高枕枕,时取醉消愁。
出自王绩的《赠程处士》
程处士:诗人的朋友,“处士”指不愿做官的人,所以你看,“物以类聚人以群分”这句话还是很经典的。
人活这一辈子,也不过是在寻找同类的过程。
诗文大意为:
人生百年,世事纷乱烦扰,让人思虑忧愁不尽。阳光肆意地洒落在大地上,河水纵情地向前奔流;千万不要让世俗的礼乐羁绊住脚步,也不要让诗书困住自己。烦恼的时候,不如高高卧枕,时时求得用长醉以消愁。
一首唐诗,写清人生百年,道理很朴素,只看个人的悟性了
诗中的姬旦指周公,周文王之子,辅佐武王灭纣。武王死后,成王尚年幼,于是姬旦摄政,待成王长大后,姬旦归政于成王,并赐天子札乐。
成王虽是好心,但天子之礼却是限制了姬旦的自由,反而使得姬旦不自在。
同理,“诗书缚孔丘”亦是如此,尽信书不如无书,也是在警示世人,不要死读书。
“不如高枕枕,时取醉消愁”是全诗思想的重点,“高枕枕”是高枕无忧之意,虽然王绩嗜酒,却并非意在“借酒消愁”,而是在劝导世人,要时刻拥有豁达的胸怀,不要被红尘琐事羁绊,导致“庸人自扰之”。
实际上,正如本文标题所言,这些道理每个人都懂,谁都感叹过人生百年,匆匆挥手间,但真正能看透人生的却寥寥无几。
一首唐诗,写清人生百年,道理很朴素,只看个人的悟性了
王绩不爱做官,并非是真正的不喜功名,11岁他就去拜谒了杨素,说明是有治世之心的。
但是朝廷(社会)是一台永远无法停止的机器,会裹挟着人向前奔跑,这也是后来王绩厌官的主要原因。他的性格导致他无法忍受一些制度的束缚,包括名利和社交。
这就是每个人都能看懂社会,却无法脱离社会的根本原因,如果真的想悟透人生,且活得坦然自在,第一就是先摆脱圈子文化的束缚,让自己成为圈外人。
比如,大多数人的幸福本质上就是比较级,你比身边的人拥有得多,你就快乐和幸福。
没有人会嫉妒亿万富翁,因为阶层不同,也没有人会妒忌陌生人,因为无从交际。
一首唐诗,写清人生百年,道理很朴素,只看个人的悟性了
所以人的烦恼,基本都是来源于自己的生活圈,圈子的大小决定了个人的格局,圈子的质量决定了个人的成长,以及幸福指数。
所以,富人圈的孩子,将来基本也都是富人,穷人家的子孙,大多很难打破这个次元壁。
一个人若真想超脱世俗,活得潇洒自在,就一定要做和圈子里的人不一样的事,别怕他们嘲笑和冷言冷语,因为有一天他们会仰望于你。这就叫大隐于市。
– end –

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