未妨惆怅是清狂（追寻生命的意义）

红楼梦中的探春发起了海棠诗社，向宝玉等人发出了邀请函，大家都兴高采烈地踊跃参加，连李纨也被动员进来，她还自告奋勇地“绑架”了王熙凤，不仅让诗社在大观园名正言顺地开展起来，还有了经济基础。正当姑娘、媳妇们热火朝天地准备着，却急坏了一个人，她就是薛蟠抢来的媳妇香莲，也是宝钗的大嫂子，她也眼巴巴地要加入海棠诗社。
宝钗虽然不反对她参加诗社，但是香莲却连韵脚和平仄都不懂，宝钗就让她拜黛玉为师，黛玉倒是欣然应许，但是却不让香莲读陆游和李商隐的诗，嘱咐她说：你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。
其实黛玉却喜欢李商隐的一句诗：留得残荷听雨声，后人也因为这一句而对残荷多有吟诵。那么黛玉为何不让香莲读李商隐的诗呢？这还要从他的学诗经历开始说起。

李商隐是晚唐杰出的诗人，安史之乱后，盛唐从此开始衰败，经济环境的改变必然也影响着文化的发展，但是毕竟唐朝的基础非常雄厚，文化的发展也有一定的传承，李商隐就是晚唐时期在诗歌艺术上力挽狂澜的一个典范。
他二十七岁时中了进士，做过一些微不足道的小官，主要的经历却是辗转于各个权贵人物间做些幕僚，难以发挥李商隐的平生抱负，常常觉得郁郁寡欢。但是因为文采卓越，李商隐也得到过一些士大夫的赏识，其中对他影响最大的是令狐楚，一位骈体文的专家。
受他的熏陶，李商隐的诗句中经常用典，有时为了写出一首诗，家里书桌和地上铺满了书籍，就是为了查阅资料，引经据典。这些典故虽然让诗歌更加出彩，但也让他的诗晦涩难懂，就连喜欢李商隐的鲁迅也曾批评他的诗用典过多。

李商隐从小家境贫寒，失去母爱，他一心希望能出人头地，施展才华。然而幕僚的身份使得他难以实现理想，于是他的诗里也会流露出这种悲观的思想，比如：刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。还有诸如：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
与其他诗人不同，李商隐的诗不仅很多无题，文字艰深，而且让人读后感到很凄凉伤感。如：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！再有：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李白郁闷时可以借酒浇愁，杜甫虽然忧国忧民，却可以直抒胸臆，心中焦虑也可以排遣。王维常常寄情山水，参佛求仙，也不会落落寡欢，而李商隐则是不仅因为牛李党争让他官场失意，而且感情生活也总是受挫，更重要的是李商隐的早期性格比较孤僻和内向，使得他的诗歌作品虽然技巧上构思缜密、寄托遥深、语言清丽，但是风格上却是贯穿了伤感的主旋律。
李商隐的诗歌题裁广泛，有政治、咏史、状物、还有大量的无题诗。李商隐非常善于描写细节，他一直在美好与悲伤之间转换，很多主题涉足很深，对人生的价值以及生命的意义都有触及，让人们在吟诵的同时，不得不深入地思考很多。

比如：夕阳无限好，只是近黄昏；还有，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心；再如，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神；新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千。
其实李商隐最大的特点是执着，李白可以飘逸和放纵，杜甫可以现实和忧愤，王维也可以禅意和超脱，但是李商隐却一直追求坚持不懈。“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”、“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”、“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”，也许这些就是李商隐内心最真实的写照。

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未妨惆怅是清狂（追寻生命的意义）

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