寡妇脸（什么样的脸是寡妇脸）

今天跟大家分享一下寡妇脸（什么样的脸是寡妇脸）,以下是这个问题的总结，希望对你有帮助，让我们看一看。

一副描绘sati的19世纪画作

即使在印度已经独立建国75年的2022年，印度教的寡妇们依旧过着非人的生活：丈夫去世后，按照传统寡妇没有丈夫财产的继承权（即使法律规定她们有）丈夫的财产将归公婆或她的儿子所有，而这些人往往会将寡妇驱逐出去家门，只是因为她是“不详的”。

而在印度北部的旁遮普邦，人们甚至会将寡妇安排嫁给她已逝丈夫的兄弟，因为这是能让她避免被强奸，败坏家族风气的最好办法。

“守寡是一种社会死亡状态，即使在高种姓中也是如此，”2005年被提名为诺贝尔和平奖的女性权利运动资深活动家莫希尼·吉里说。 “妇人被认为对她的丈夫的死负有责任，对她们的身心有限制。”

变得更好

印度政府一直在致力于改善寡妇们的生存环境，但在一个82%的人口都信仰印度教的国家里，想要打破宗教传统和桎梏是何其艰难？

1856年，英国殖民政府就颁布了《印度教寡妇再婚法案》，允许寡妇再婚，但显而易见的是，这个法律的公布几乎没有起到任何的作用，寡妇们依然被束缚在传统中，无法决定自己的命运。

1956年，印度政府颁布了《印度教继承法》，允许妇女在丈夫逝世后继承他的财产，但这条法律依旧形同虚设，男人们怎么可能会让饱受歧视的印度女性分走他们的一杯羹？

直到2012年，印度最高法院才开始真正注意到这些可怜的女人们，成立了专门的委员会来调查收集寡妇们的情况，并且呼吁全社会来帮助寡妇们。

在温达文，寡妇们的生活有了很大的改善，在政府、社会组织和其他个人的捐助下，更新更大的庇护所被修建起来，她们有了更好的生活条件。

在古代印度，由于生存力等因素，男性确实在日常生活中更占有优势。这也就导致了父权社会的兴起。而为什么到了现代，印度那些对女性的歧视依然会时有发生？

这一切的根源都在于思想：人们将家中的寡妇囚禁甚至驱赶，是因为她是死了丈夫的女性，是“不详的”。更可悲的是，在虐待寡妇的过程中，出力最多的反而也是女性，她们在遭受这一切不公的同时，反而对比自己更惨的人施加残暴。

印度的性别不平等思想已经深入人心，也许在大城市里，接受过现代化教育的人们会摒弃这些思想，但在印度无数的落后地区，这些思想依旧存在而且越发茁壮。

如果不能真正改变一代人的思想，那么像寡妇之城这样的人间惨剧将永远也不会消失。

本文资料来源：

维基百科：sati

The town of 10,000 widows, where women are starting to rebel

Forgotten widows of Vrindavan

Widows in India: My children threw me out of the house

‘City of widows’

The widows who can’t return home

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