去年一滴相思泪(去年一滴相思泪苏小妹)

邻居的狗喜欢没事嚷几嗓子，尤其午休时，叫得让人心烦，真想过去告诉它，你的自由不能影响我；但一想它是狗，也就无奈何算了。

近来由于防疫政策调整，大家的言论多了起来，纷纷发表各自感想看法，已阳的难受诉苦、未阳的谨慎庆幸，抱怨者希望者林林总总，这现象的背后是言论自由得到保障，是共和国的进步；

但言论自由总须有边界的；

说一些真话也是有边界的；

比如在婚庆典礼上，你须祝福早生贵子，而不能说两人百年后子孙满堂——话得捡好听的说，否则不仅吃不了肚圆，倒赚一顿胖揍；

比如看到新娘子长得不好看但巨胖，得说有福像；长得瘦弱，应讲风摆杨柳；长得其貌不扬，该称腹有诗书；长得又短又丑，当赞为贤内助；

这叫说话的艺术，或者说语言的边界；

这里的言论自由是约定俗成的，是在特定场合下的用语，谁也不会在乎你说的是不是假话，也不会说你是阿谀奉承；

还有开玩笑的，比如苏小妹和他哥哥：

北宋大文豪苏东坡脸长，其妹子出句嘲笑他：

“天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；

去年一滴相思泪，今朝方流到腮边。”

苏东坡笑话妹妹额头大突，便反唇相讥：

“莲步未离香格下，额头已到画堂前。”

所以这合着雅韵逗趣，被人喜爱而流传至今；

但是有一些场合却不能说假话，比如说在法庭上，作伪证是要负法律责任的；明明看到人咬了狗，非得说成是狗咬了人，冤枉狗不说，还得把人与狗的角色互换；狗眼自然会看低说假话陷害它的人；

比如在疫情前，明明是刚发生在各地阳性病例很多，有症状和症状严重的挺多，却为着政策转向站台，众口一词地说，跟感冒差不离儿，没症状的居多，啥事没有；然后用专家的身份，来找例子来论证；——看似很“专家”；

于是大家跟随着那些嫌放开太迟的推门派掌门，练了几个俯卧撑，欢天喜地地喜迎被阳；喜气洋洋地各自探讨是该选择“北京羊”呢还是“广州羊”，象准备吃请赴宴；

可是这专家话音儿还没落到地上，余音袅袅正在梁上转圈儿，却听得打“小肥羊”涮肉店传出来呼天喊地的嚎叫、尖叫，一阵落花流水，只见门外众人躺倒一片，面红耳赤，胸闷气短，皆呻吟不已，呼哧呼哧地大喘气在骂娘、不——在大骂专家。

原来专家嘴里的羊不是绵羊，众人坐在桌前准备开涮羊肉时，一伙戴着眼镜、文质彬彬的大厨们抬出一个被黑布掩盖得严严实实的东西，大家伸手揭开，那黑物事暴起，青面獠牙、状若饕餮，瞬间咬倒众人，撕头吞腿，众人还不觉得疼痛时，早已奔另一桌而去；于是众皆仓皇爬出。

受伤的众人俯卧着勉强撑起来，手持板砖，在网上四处觅着那伙专家呢；

专家们早作鸟兽散，仅余下些慌乱些被扯掉的西装纽扣、断腿破镜片的眼镜，还有半年前的论文、近些时的视频等只言片句在网上凌乱；

于是，众人便发出寻人启事，全网寻人：“寻找专家若干”；

至今仍杳若黄鹤；

只剩下“言论自由”几个大字在风里和众人一起哆嗦。

注：

饕餮，《山海经》“有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”

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