屈原为什么投河（屈原投江自尽而死的故事）

2000多年前，一个炎热夏天的午后，一个披头散发的男人，面容憔悴，满脸愁容地在江边徘徊，嘴里还不断念诵着当地特有的小调。

想了又想，看了又看，这个中年男人，最终用尽最大的力气，纵身一跃，从此中国历史上就多了一个叫端午的节日，并且为了纪念这位伟大的诗人，还有划龙舟吃粽子。

关于端午节的起因，有着很多的传说，但无疑屈原这个，流传最广，相信的也最多，因为他有一个比较完整的故事和强烈的情感冲击，投江自杀。

关于屈原为什么要自杀，后世一直都有各种各样的说法，这里面以贾谊的影响最大，把屈原的自杀看成是郁郁不得志的结果。

因为这个贾谊跟屈原一样，也是个大才子，但同样也是无处施展自己的才华，走到屈原投江的地方，写了一篇非常有名的《吊屈原赋》。

因为贾谊的名气很大，所以后面关于屈原的死，基本上都是按照这种基调理解的，包括太史公写屈原列传，也深受贾谊的影响，甚至还把他们两个和传，认为他们两个是同一种人，写了屈原贾生列传。

中国历史在秦朝这个节点上，被狠狠地划了一刀，秦之前的历史，统称为先秦，先秦时代的政治文化和后来的朝代有着巨大的差别，尤其在个人风貌方面，先秦时代的人，有着很多后世难以理解的特质。

最大的不同就是，先秦的人，尤其是贵族，把生死看得很淡，你感觉一件很小的时候，都能拿剑抹脖子，秦之后就没有真正的贵族了，所以要理解屈原自杀这件事，就必须把他放在先秦时代的大背景之下，看看的当时的贵族是怎样一种心态。

当时的贵族，他们的爵位都是世袭的，不是君主给的，财富地位都是来自于祖先，既然不是依靠当前的君主，那么就保持了人格的独立性，因此也就特别在乎名声。

著名的两桃杀三士的故事，很能体现这个贵族之风，故事很简单，逻辑暂时看不懂也没关系，因为这个故事，根本就不是用我们现代人的逻辑能理解的。

齐景公为了除掉国内三个长官卓著的将领，于是搞了个阴谋，说是给这三个人庆功，但是盘子里却有三个桃子，于是有两个人各自夸耀战绩，分别拿个一个。

然后第三个人也说了自己的功绩，前两个人感觉很羞愧，不应该吃桃子，于是拔剑自杀了，第三个人一看他们两个都死了，自己也拔剑自杀了。

是不是迷之操作，你还没搞清楚发生了什么事儿，三员大将死了，古代这种轻生死的最极端的例子就是尾生抱柱的故事。

和别人约好了在桥底下见面，就是在桥底下见，哪怕是涨水了也不走，抱着柱子宁可把自己淹死，也要恪守信用。

你都感觉先秦的人，跟现代的人完全不是一个物种，怎么这么容易，说死就死了呢，这方面贾谊还真的给出了合理的解释，那就是贵族不能受辱，一旦感受到受辱了，那就是自杀，以保全自己的颜面。

最典型的例子就是，如果皇帝要治罪于你，不要申辩，直接自杀，以保全名声不受辱，一个对比的例子就是李斯和他的同僚。

当时赵高大肆清洗大臣，与李斯一同被问罪的右丞相冯去疾、将军冯劫都选择了自杀，唯有李斯选择了入狱受审。

结果李斯难逃一死，还受到了很大的屈辱，这就是贵族与平民的区别，屈原是妥妥的贵族，而且用今天的标准看，他是皇族。

面对国家不断地败退，他已经感受到备受欺辱，终于觉得不再受辱，一跃而且，投江自尽，但有一点要说明，这绝对不是玻璃心的体现，而是贵族气质的体现。

理解不了也没关系，小编也理解不了，当时的贵族就是这个样子，死对他们来说，根本不是个事儿，从某种意义上说，项羽自杀之后，中国就再难有精神独立，不愿受辱的贵族了。

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