什么是西方普世价值(普世价值的本质与危害)
什么是普世价值?
穿越时空、跨越地域的世界观,人人认同又受益、没法反对的世界观,就是普世价值。
如,苏格拉底的普世价值,“认识你自己”。认识你自己,重要于认识他人,重要于认识外在事物。认识你自己,是人类成人与成就的坚实基础。
柏拉图的普世价值,“城邦政治在正义”,“坏心灵的统治管理一定坏,好心灵的统治管理一定好”,“正义是心灵的美德,不正义是心灵的邪恶”。正义是政治的核心。政治没了正义,一切无从谈起,一切免谈,国将不国,人类社会将不是人类社会。
亚里士多德的普世价值,“理性”,“我爱吾师,更爱真理”,“国家是为了达成全体公民道德和幸福的社会组织,国家的目的是公民的最高幸福”。
姜太公的普世价值,“天下,非一人之天下也,乃天下之天下也。同天下之利者则得天下,擅天下之利者则失天下”,“仁之所在,天下归之”,“德之所在,天下归之”,“义之所在,天下赴之”。
老子的普世价值,“自然”(万事万物都有它们自身固有的属性,遵循万事万物自身固有的属性来运行,才是正确的,才是正常的,才能呈现它的良好形态,OK,万岁),“圣人恒无心,以百姓之心为心”,“无为而无不为”,“治人事天?莫若啬”,“以正治邦,以畸用兵,以无事取天下”,“夫天下?神器也!非可为者也”,“我恒有三保之,一曰慈,二曰检,三曰不敢为天下先”,“夫天道无亲,恒与善人”,“不失亓所者,久也。死而不忘者,寿也”,“夫唯无以生为者,是贤贵生”(也只有不把富有建立在他的贫穷之上,也只有不把快乐建立在他人的痛苦之上,也只有不把幸福建立在他人的血泪之上,也只有不把生存好建立在他人的生存不好之上,也就是,一个真正有才能有本事的人,不以他人的生存不好为基础就能生存好,这样的生存才不遭到他人的反对,这样的生存才是有道德品质的,这样的生存才是尊重、爱惜人生,这样的生存才是明白了人生的意义、价值与真谛)。
庄子的普世价值,“自由”(自在自为,自我的主人,自我意志的主人,万事万物的主人,不是自我、自我意志、万事万物的奴隶),“夫圣人之治也,治外乎?正而后行,确乎能其事者,而已矣”。
列子的普世价值,“和谐”(天瑞第一),“内不得于心,外不应于器”(在内,不做自我意志的奴隶;对外,不做万事万物的奴隶)。
孙子的普世价值,“和平”,“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,“不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也”,“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政”,“合于利而动,不合于利而止”。
孔子的普世价值,“仁爱”,“己所不欲,勿施于人”,“政者,正也。子帅以正,孰敢不正”,“君君,臣臣,父父,子子”,“君子务本,本立而道生”,“知之为知之,不知为不知,是知也”,“毋意,毋必,毋固,毋我”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
孟子的普世价值,“仁义”,“天时不如地利,地利不如人和”,“得道多助,失道寡助”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”,“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。一正君而国定矣”,“养其小者为小人,养其大者为大人”,“民为贵,社稷次之,君为轻”。
荀子的普世价值,“礼义”,“学不可以已”,“学也者,固学一之也”,“一与一是,为人者,谓之圣人”,“非我而当者,吾师也。是我而当者,吾友也。谄谀我者,吾贼也”,“义立而王,信立而霸,权谋立而亡”,“法不能独立,类不能自行。得其人则存,失其人则亡”,“君人者,爱民而安,好士而荣,两者无一焉而亡”,“刑称罪则治,不称罪则乱”,“天下无二道,圣人无两心”,“今人之性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”,“人无礼义则乱,不知礼义则悖”,“天之生民,非为君也。天之立君,以为民也”。
墨子的普世价值,“入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也”,“俭节则昌,淫佚则亡”,“法不仁,不可以为法”,“天下兼相爱则治,交相恶则乱”,“顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏。反天意者,别相恶,交相贼,必得罚”,“顺天意者,义政也。反天意者,力政也”。
韩非子的普世价值,“法治”,“以法治国,举措而已矣”,“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱”,“明主使法择人,不自举也;使法量功,不自度也”,“法不阿贵,绳不挠曲”,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,“天有大命,人有大命”,“去甚,去泰,身乃无害”,“悬衡而知平,设规而知圆,万全之道也”,“夫缘道理以从事者,无不能成”。
诸葛孔明的普世价值,“善积者昌,恶积者丧”,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。
朱熹的普世价值,“存天理,灭人欲”。
王阳明的普世价值,“知行合一”。
孙中山的普世价值,“天下为公”。
霍布斯的普世价值,“社会契约论”,“人在自然状态中是‘平等’的”,“国家为公民而存在,目的是保障社会契约中的每个人的安全、和平”。
培根的普世价值,“向自然学习”,“知识就是力量”。
洛克的普世价值,“自然权利”,“天赋人权”。
梅叶的普世价值,“人生来就是平等的,他们同样有权在地上生活和立足,同样有权享受天赋的自由和他的一份世间福利,人人都应当从事有益的劳动,以便取得生活中必需的和有益的东西”。
孟德斯鸠的普世价值,“自然法”,“世界上一切事物都有从其本性派生出来的‘法’”,“世界上一切事物的产生和发展都有必然性,都有‘根本的理性’”,“人类社会像物质世界一样具有永恒不变的客观规律”。
《圣经》的普世价值,“博爱”。
佛家的普世价值,“慈悲”,“众生平等”,“当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子”,“应无所住而生其心”,“应无所住,行于布施”。
古今中外,众多伟大的思想家,纷纷都要主张他们的普世价值,纷纷都主张了人类社会的普世价值。我们人类遵循这些普世价值,就能治理好国家,就能管理好人类社会。我们人类违背了这些普世价值,就治理不好国家,就管理不好人类社会。
2022年6月6日夜,重庆外语外事学院7号楼
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