古代针灸用具是几针(古代针灸用具是什么材质)

自古医闹经常有,晚清医闹最癫狂

近年来,中国医患紧张,纠纷不断甚至发展成

暴力流血事件,据资料现实,仅2013年统计

有记载报道的全国医疗纠纷达7万件左右

你以为医患纠纷是从近代才有的么,其实不然

在古代中国,同样存在许多医患关系不和谐现象

因医疗事故引发的医患纠纷在史籍中多有记载

只不过现在网络技术发达了这些事情更容易

被曝光,更容易被大家所知道

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最早的医闹

要说中国最早的医闹我想大家一定都

不陌生,挟天子以令诸侯的曹操曹丞相

可能是有记载的第一个医闹了。据史书记载

曹操长期患有头痛的慢性病,当时最好的

“专家”就是华佗了,于是曹操高薪聘请华佗

治疗头疾。了解了曹操的症状,华佗采用了

针灸保守治疗,几针下去曹操顿时耳聪目明

世界一片敞亮,大喜,重赏华佗

但曹操的病在脑内,针灸治疗只是止疼

起不了根治作用。曹操问华佗,如何可以

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根治自己的头痛,华佗说到:“大王

“办法倒也有,不过得做手术,先饮麻沸散

麻痹脑部,然后用利斧砍开脑袋,取出

风涎(肿瘤或者淤血)这样才可能去掉病根

曹操一听,暴跳如雷,认为华佗存心为难自己

坚决不肯在手术同意书上签字。华佗见此情形

不发一语,便找了个借口说自己妻子重病

无人照料,曹多日之后不见华佗归来就派人

去查探实情,说如果属实给点慰问品,如果不实

抓回来来砍头。之后的事情就是,华佗被曹操以

“欺骗罪”和“不从征召罪”杀头了,相比现在华佗

老人家着实惨了点,丢了小命还没地方说理去

当然了这只是个例,其实在古时医生相对还是

能够得到足够的尊重的,那么真正意义上的医闹

是从什么时候开始的呢

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晚清医闹最疯狂

相比今天,晚清时期的社会环境和医疗

环境相对更加复杂,自**战争之后

西医逐渐进入中国大地,各地逐渐出现了

不同规模的西医医馆,当时西医被人们称为

“新医”,中医被称为“旧医”在两种完全

不同的医疗理论的碰撞下,对于医生和病人

都造成了很大的影响。那时的人对于疾病还

停留在一种愚昧无知的状态,还存在着许多

迷信的神婆驱邪驱病的做法,可以说西医在

这片神奇的大路上是步履艰难,医生们

不光要治病救人,还要给大家科普西医理论

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对于自古就讲身体发肤受之父母的古人

想要他们接受西医的那套理论可想而知有多难

中医郎中又普遍处于无组织、无管理状态

很多从医者都是子承父业或是拜师学艺

这些就已经算是正规科班出身,一些人为了

谋生计,或是为了赚钱,只会背两句

汤头诀,或是会开两副方子就敢给人看病

在这种医疗环境和中西文化的碰撞下

慢慢的自然开始出现大批的医闹现象

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赔上两个女儿的医生

据《医界镜》记载,在江苏通县

有一个周大夫据说医术高超,专治

妇科病,某日本地一大户人家的媳妇

产后患病,周大夫前去看诊后开了

几剂方子让患者服用,怎料用药过猛

患者没过两日便一命呜呼撒手人寰了

这大户人家可不好惹,找了三四十人到

周大夫家打砸,要周大夫偿命,无奈之下

这位周大夫托人说情愿意赔钱了事

但大户人家是缺钱的么?说媳妇没了

怎么延续香火,后被逼无奈周大夫

只得将自己的大女儿嫁给人家当作赔偿

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没过多久李大郎家的媳妇怀孕

因身体不适,又请倒霉的周大夫去看病

这位大夫也是够粗心的,有了前车之鉴

还不吸取教训,一时粗心给李大郎的

媳妇用了打胎药,致使其血崩而亡

这下可不得了了一尸两命还断了人家的

香火,李家虽然穷苦但人丁兴旺纠集了数十

族人去周大夫家要他偿命。周大夫被吓得

浑身筛糠,下跪磕头。最后只得将自己最后

一个女儿给搭上嫁给了李家做儿媳,周大夫和

老婆可能做梦都没想到行医看病会赔进去两个

女儿。众人散去,独留夫妻俩人在风中凌乱

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名医被灌屎水

医患纠纷的产生和患者对医生的不信任

有一定的关系,从古至今都是这样,古代

就有不少人为了检验医生的医术如何

故意不说真实的病情,让医生靠摸脉观察诊断

中医讲究望闻问切,西医同样也有自己的

一套望闻问切的理论,不闻不问或者是

得到虚假的信息让医生如何判断病情

医患纠纷的原因有很多,除了医生职业能力

的参差不齐,患者对医生的不相信

医生的不负责也是古代医患关系紧张的

已大原因。清陆以湉《冷庐医话》记载

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的一则医患纠纷相当典型:苏州医生曹某

在当地名气不小诊费颇高,一位有名望的

主家尚未出嫁的女儿生病,派人请来

曹某问诊。仆人素来讨厌姓曹的医生

于是欺骗曹某说,该女已嫁人,已怀孕几月

曹某到病人床前隔着帷幕诊断,号脉后

随口胡说该女已有身孕。老先生十分惊讶

怀疑是误断隔日又请他过来,这次让

儿子坐在帷幕后曹某诊脉后还说“怀孕了”

这时老先生的儿子拉开帷幕:“我男也而

有孕乎?诬我犹可,诬我妹不可恕也! ”

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曹某被狂揍了一顿不说海被仆人们捆绑

于木桩上从嘴里灌下了粪水,可以说是

真实版的“满嘴喷粪”了曹某“跪泣求免”

仍被剃光了胡子,最后脸上被用粉笔画了一通

才被放走。这位名医曹某声望立马没了

也没人找他看病了

庸医刺面

清末时期的《点石斋画报》画报中也

记载过很多当时医疗纠纷的内容

其中有一篇记载荆沙观音寺一位医生

自诩医术高明药到病除,某日为一户人家

老人看病,问诊开药后患者煎服,次日老人

的儿子发现父亲暴毙,于是找了个借口

把大夫约到家中,将大夫毒打一顿

大夫跪地求饶,其儿子不肯饶恕,用小刀

在大夫的脸上刺青“庸医杀人”四字曰

让所有人知道他是庸医

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实际上在唐朝就已经有了类似行医

规范一类的规定后来一直演变到《大清律例》

“庸医杀伤人”的条文规定,“凡庸医为人用药

针刺,误不如本方,因而致死者,责令别

医辨验。”意思是说,医生的用药和治疗方法

要按照国家的药典或者治疗方法进行

如果不是按照书中的方法开药治疗导致

病人死了就要找其他的第三方医生来检验

是否是医生的失误,如果不是故意而

导致的死亡,要按照过失杀人处理

事实上官府到什么时候都更愿意在中间和稀泥

对病人及家属则规劝“生死乃常事”不能怪医生

对医生则又是勒令医生赔钱消灾,消除家属怨气

到了这个地步,医生即使再有理也要卖

官家的面子否则结局你是知道的。天大

地大官家最大,弄不好最后可能入了大牢

自古医闹经常有,晚清医闹最癫狂

万幸的是,随着我们接收信息的渠道变广

这些事件的信息更加透明,我们能够有

一种更加理性的思维去对待医闹事件最后

要说,医闹不是医学发展迅速的今天才有的

特产,在古代,甚至闹得更大

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