先贤是哪个省，仰学“先贤” （上）

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面对先贤，高山仰止。学习先贤，榜样在前。

古时有这么一位官员，叫李有叔〔有说北宋、有说明朝人〕，先供职京城，后外放地方当知府。如同现今干部交流，他没带家眷，过着单身汉生活。不过，他过的是真正的单身汉生活。那时与现在无法比，现今交通方便，为官在外，千八百里，高速公路，两旁风光看不够，轻车已到家门口。古时不行，出行不便，“日暮乡关何处是”？车马舟船使人愁。况且，李有叔胸怀大志，勤政一方，殚精竭虑，同时又恪守法度，严于律已，早已将公私分得清清楚楚，不越红线半分，更不会耽于妻儿老小常怀归乡愁绪。

话说在李有叔为官期间，在他身上发生过两件事，令人佩服：

一是“闭门迎使者”。准确讲，是“闭门迎领导”，而且是国家监察部门的大领导。此事非同小可，关乎到一个地方官员政绩评价及官位升降，按说紧着打溜须还打不过来，哪里敢有丝毫怠慢，可李有叔就敢说不。

事情是这样的，那时官场也迎来送往，有迎至几十里外府界县界的，也有迎到城门口的，但都须早早去候着，常白白耗去许多时间。李有叔勤于政务，惜时如金，不屑为此奔忙。有一天傍晚时分，得知监察部门的人将至城外，他这才去迎接。可时下有规定，酉时必须关城。结果，城门关了，领导才到。这可怎么办？按说在自己的一亩三分地上，又是公事，破例开门也就是了。但李有叔没这么办，他在城洞子里透过门缝说：对不起，到了关门的时间，有劳你们在城外住一宿，明天我再来迎接。也不知对方高兴不高兴，总之他是把人家关在了城外，直至转天一早开了城门，才迎进来。这个举动非同小可，没点胆量且心存私念的官员想都不敢想。

第二件事是“灭烛读家书”。严格的用语，该是“熄灭公家的蜡烛，点着自己的蜡烛看家书”。这事更是令人敬佩叫绝——说的是李有叔有天晚上办公，看京城发来的文件信函什么的。看了些公文后，忽然翻见一封家书，按说接着看就是了，可他不然，忙让下人把案上的蜡烛吹了，换上自已花钱买的蜡烛，再读。这是什么，这是“灭了公家烛，自费读家书”！世间少有也。对此他的解释是：读家书是私事，不能用公家的蜡烛。

这两件事史书上都有记载，应该是真的。真到令人乍一看，或许都觉得这李有叔也太教条和太加小心了。可人家就这么做了，你不服不行！

这等事只是个例否？其实不然，古时官员公私分明的事还有很多，有名的如春秋“子罕弗受玉”——时宋国有人得一块玉，欲献给国相子罕。子罕不接受。献玉的人说：我已经让玉石工匠看了，认定是珍宝，才敢献给你。子罕说：我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝。如果给我，我们都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。献玉人跪拜说：小人带着璧玉，很难安全回乡里。子罕听罢，就把献玉人安置在自己的住处，还请一位玉工替他雕琢成器，待他富有后，帮他顺利返回家乡。

还有东汉“杨震拒金”——杨震曾屡荐秀才王密，四次升官，王密感恩却无从报答。有一次，杨震路过昌邑县，王密时为县令，夜里怀揣十斤金子来赠杨震。杨震说：作为老朋友，我了解你的为人，可你怎么不了解我的为人呢？王密说：夜里的事没有人知道。杨震说：天知道，地知道，我知道，你知道。怎么可以说没有人知道呢？王密愧疚，忙出门走了。

杨震为官清廉，不接受私下的请求。他和他的子孙们与平民百姓一样吃蔬菜，出门步行，亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业，杨震坚决不肯，他说：让后世人都称他们为清白官吏子孙，将这些留下，不是十分丰厚的吗？

（转自：文化河北编辑部）

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先贤是哪个省，仰学“先贤” （上）

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