哪个朝代姓柴,中国历朝历代文化及服饰变迁——五代十国之后周

五代是指唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权,即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。前段时间,我们依次分享完了前面四个,今天我们分享五代的最后一个政权——后周历史。

后周(951年—960年),中国五代时期中原最后一个王朝定都东京开封府,共历三帝,享国十年。是由后周太祖郭威在后汉隐帝刘承祐时起兵反叛,夺取皇位,建立后周。

中国历朝历代文化及服饰变迁——五代十国之后周

郭威概述图

历史上曾经出现过享国790年的周王朝,那如今的后周政权和周王朝有联系吗?“后周”这个国号是怎么来的呢?

郭威自称为周朝虢guó叔后裔,因此以“”为国号,史称“后周”,以别于其他以周为国号的政权,又以郭威之姓,别称“郭周”,或以柴荣之姓称“柴周”。

guó叔是谁呢?

虢叔,姬姓,名不详,周文王的弟弟,季历的第三子,和哥哥虢仲开始都是周文王的卿士。周武王伐纣灭商朝后,封两个叔叔为虢国国君。

中国历朝历代文化及服饰变迁——五代十国之后周

虢叔概述图

柴荣又是谁呢?

柴荣,本姓柴,后改姓郭,后世仍习称“柴荣”,邢州尧山县(今河北隆尧)人。五代时期政治家,后周第二位皇帝。本为柴皇后的侄子,因郭威无子,所以被郭威收为养子。

中国历朝历代文化及服饰变迁——五代十国之后周

柴荣概述图

后周政权享国10年,在五代5个政权中享国年限排名第4,那后周时期的版图位于如今的哪些区域呢?

后周的统治范围包括今中国河南、山东、山西南部、河北中南部、陕西中部、甘肃东部、湖北北部以及长江以北的江苏、安徽地区。

后周的疆域继承五代的前几个中原王朝,大致为华北与关中地区,后来还加上长江以北的淮南地区。河西地区被归义军、甘州回鹘与吐蕃诸部所占领。燕云十六州在938年被后晋高祖石敬瑭割让给契丹国(后为辽国),使汉、唐以来北方的国防线全部后退。

中国历朝历代文化及服饰变迁——五代十国之后周

后周概述图

后周作为五代的最后一个政权,它拥有怎样的短暂文化历史呢?

儒学

后周世宗(柴荣)时,做了一些恢复儒学的努力,使儒学的传统不至于中断。而民间私人讲学的风气也很盛行,培育了不少的儒学人才,这都成为宋代儒学兴发的重要养分。冯道官刻的儒学《九经》,事亲济民,主政时提携贤良,在五代有着“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁(chēng或chèn)誉”的声望。

中国历朝历代文化及服饰变迁——五代十国之后周

冯道概述图

由于乱世灾祸,人们对前途深感无从把握,大多采行消极避世的思想,部分儒者与百姓转向佛教与道教。其中道教学者谭峭继承老子“道”为世界本源的说法,著有《化书》。五代宋初还有著名的道士陈抟(tuán)

中国历朝历代文化及服饰变迁——五代十国之后周

陈抟概述图

礼乐

显德五年(958年),采纳翰林学士窦俨的建议,开始召集文学之士,修撰《大周通礼》《大周正乐》。显德六年(959年)正月,枢密使王朴详定“雅乐十二律旋相为宫之法”,并造出律准。

中国历朝历代文化及服饰变迁——五代十国之后周

王朴概述图

虽然郭威自称为周朝的王室后裔,但是后周的服饰并没有仿照周王朝时期的服饰,反而整个五代十国自后梁开平元年(公元907年)至北宋建立为止(公元960年)历经50余载,服饰大体沿袭唐制,并在相似性中逐渐孕育出新的服装样式。

小编没有从其他地方找到关于后周时期的服饰,在此就暂且认为后周的服饰是沿袭唐制的。如果您有关于这方面的内容,欢迎您的留言。

小伙伴们,关于五代五个政权的文化、历史、服饰就简单和大家分享到这里,明天我们接着分享五代十国中,十国的文化历史。感谢您的关注与阅读。

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