冰天百华葬冰天百华葬祭礼宗教仪式,冰天百华葬

中国古代灯具历史源远流长,早在商周时期甲骨文中已有相关记述。漫漫数千年里,灯具作为光明的载体,伴随着社会演进而不断发展,至清代渐臻鼎盛之境。经过长时间的演进与层累,清代灯具得以汲取前代的经验成果,加之当时经济的发展、手工业的进步及文化的交流,逐渐在材质、设计、装饰、应用等方面呈现出完善、丰富的面貌。清代灯具之中,宫廷灯具能够体现其最高水平。皇权至上,可集全国之良材嘉物、汇九州之精工良匠,为宫廷所独用,各式地方佳灯美烛亦以进贡、进献等方式输入宫廷。

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宫廷灯具美观精细、制作考究,据文献记载,清宫之中一盏宫灯动辄“造价万金”,在宫廷生活中亦属奢侈之品,被皇帝谕为“上好什物”。在后宫中,嫔妃享有灯具的数量与类型也是不同身份**的区别与象征。君臣同庆、涉外邦交等方面,宫灯常作为御用赏赐之物及臣藩进献之物,用于增进感情、强化联系。

(清)花篮灯(灯身为紫檀嵌玉质,花枝由珊瑚、碧玺、白玉、青金石、孔雀石、紫水晶等制成) 高98厘米 直径50厘米 故宫博物院藏

根据《清宫内务府造办处档案》《内务府呈稿》等可知,清代宫灯的来源主要有五个方面:第一,清宫内务府造办处各作。造办处根据皇帝的旨意及时制造和修理各式宫灯。因宫灯为多种工艺与样式相结合的制品,造办处制作涉及灯作、灯裁作、铜作、牙作、木作、广木作、珐琅作、玉作等众多作坊。第二,两淮盐政、长芦盐政、凤阳钞关、九江钞关、淮关等各钞关与盐政。钞关及盐政掌控地方盐务税收,其每年要按时向皇宫进贡一定数量的灯具。这些灯具为各钞关与盐政采办,制作考究,品质上乘,反映出当地灯具的特色。有时皇帝会下旨,令将紫禁城等处损坏的宫灯交发各处“收拾见新”,之后送回北京,“算伊灯贡”,作抵付灯贡。第三,粤海关进贡灯具。粤海关即广州海关,是清朝与西方各国通商交流的唯一口岸,也是清政府税收的重要来源。一般粤海关每年要向清廷进贡一定数量的灯具,算作年贡与灯贡。第四,江南三织造向宫中进灯。江宁织造、苏州织造与杭州织造每年都会承办一定数量由内廷发来进行修补、见新的灯具,其以灯穗、丝织品灯扇为主。第五,群臣向内廷的进献。时逢万寿、圣寿、春节等节日,宫灯作为进贡礼物之一项,由皇亲贵胄及百官向皇帝等进献。

(清) 万寿灯灯杆 木胎彩漆描金万寿灯灯联 故宫博物院藏

正南方:

万国庆咸宁,爰偕乐升平,

午夜铜壶歌管,声连紫陌。

一人宏敛锡,政同赓保定,

千秋金鉴冈陵,象叶彤墀。

正北方:

兰苕翡翠遂时荣,熊熊丸丸,

辉映处,遍满冈陵松柏。

火齐木难同夜永,麟麟炳炳,

影摇中,昭回日月山川。

正东方:

履泰升恒,银烛映三阶,

朱耀华盘,照彻冰壶凝海岳。

晋离观豫,金枝分百子,

翠旌铜错,露承仙掌灿星辰。

正西方:

宫中圣诞,天上元宵,

皓月映星联,阊阖辉煌回斗柄。

岁首春阳,人间佳节,

晴霞连日丽,衣冠拜舞觐龙颜。

东南方:

九微光启重轮,南极祥符,

萃万国灵图,亘天中有秩。

四照香传复旦,东皇宝烛,

凝三辰瑞霭,集嵩祝无疆。

西南方:

祥光回碧落,肇八千岁春八千岁秋,

彩映瑶林宝炬。

寿酒献彤廷,环五百里侯五百里甸,

欣陪凤辇鳌峰。

东北方:

离照迥当天,期亿万年,

华渚祥流,长并月轮昭万汇。

泰阶方入旦,更三五夕,

嵩呼声动,重开莲炬烛三垣。

西北方:

九枝万象乐千秋,清祝雍熙,

龙烛炳云中,香飘玉殿。

七采百华喜四表,祥烟灿烂,

鳌山浮海上,景耀丹墀。

乾清宫丹陛上西侧万寿灯联八副:

正南方:

丹霄灼烁焕灵葩,麟符凤彩开祥,

奕奕霞辉传宝胜。

紫极昭回笼翠霭,青海赤城献瑞,

重重星彩丽冰轮。

正北方:

彤廷分燎火,珠斗常明,

愿圣寿无疆,长见流辉六宇。

紫极聚阳和,银花永灿,

望天颜有喜,深思同乐千春。

正东方:

九旒端拱,知临照无私,

看翠甸黄舆,并入光明烛里。

一曲清平,见雍熙有象,

愿紫霞绀露,常流长乐钟边。

正西方:

蓬莱日永,杯斝献南山,

玉烛长调,一统乾坤归朗照。

阊阖天开,衣冠趋北阙,

金茎共挹,八方河岳遍清辉。

东南方:

瑞日丽璇霄,喜五夜莲光,

万树千花,回应虹流电绕。

祥烟辉宝炬,听九天钧奏,

六鳌三岛,环依华峙嵩高。

西南方:

华烛吐青烟,看北斗联珠,

影动螭头,遥拜九重天上。

琼霄连紫气,正西池献寿,

香生凤羽,群瞻五色云中。

东北方:

青阳辟三五之辉,

视当年桂火兰烟,未若辉腾玉陛。

紫极符八千之纪,

卜异日椿灵松茂,常如彩溢金轮。

西北方:

六鳌恒戴极,

三山拱璧月以流光千载,启长春之算。

双凤共鸣和,

九有望卿云而纪瑞万方,开不夜之城。

(清)佚名 乾隆岁朝行乐图(局部) 绢本设色 纵206厘米 横303厘米 故宫博物院藏

清代宫廷生活中,照明虽是清代宫灯的主要作用,但因其具有突出的审美性,成为日常审美的代表器物。“梅花树上都悬了灯,磊磊落落,点将起来就如点点明珠掩映横斜可爱。”《月漫清游图》为宫廷画家陈枚所绘(约雍正年间),共十二开,描绘宫廷嫔妃一年十二个月的深宫生活,乾隆三年(公元1738年)梁诗正题诗。正月图景诗云:“一番花信动南枝,点点寒英弄雪姿。凉院无尘人不到,暗香只有玉蛾知。翠羽啁啾月色寒,横斜一径影交攒。看花索叹巡檐久,哪顾花灯绛蜡残。”寒夜雪苑,冰天空地,几树红梅傲然兀立,凌霜斗雪,暗香幽唯。一队妙人窸窣自远处寻梅而来,纷纷择取将手中宫灯悬挂于梅树枝头,灯身轻妙竟至不折断花枝。灯姿曼妙,珠穗摇曳,颗颗华灯如夜明珠般交攒,梅花疏影横斜,掩映得遒枝新蕊更显绰约俊逸、高洁雅淡。清风回雪,点点烛光掩映明眸红面,素腰秀颈,寄托未名欣愉愁思。花影对月,灯光团团,冬夜之中更显空灵之美。这正是《月曼清游图》中描绘正月时宫中女眷提灯“寒夜探梅”的场景。此处多择取细纱、明角用以制作宫灯。细纱及以牛、羊角经过特殊工艺加工制作成的明角宫灯灯罩极其轻薄而明亮,垂挂于细枝上而不至压断。宫灯的设计更是美观精巧,多以五色丝绸做饰,各式璎珞为衬,镂空宝盖高悬灯顶。正因宫灯在性能与审美上的卓越表现,方产生了如此诗意清雅、意蕴深妙的宫廷活动。

注:本文作者为故宫博物院宫廷历史部馆员,原文标题为《灯摇珠影满禁城 —清代宫灯述考》,全文原刊于北京画院《大匠之门》第35期,澎湃新闻经作者授权转刊。

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