郑博士谈风水,风水师郑国强（风水大师郑博士）

在中国有一个极具魅力的数字 ，自古以来，被视为生意人的吉数，在当今社会，各级政府在开展一些重大活动时，也迎合世俗，选择的日期、时间，都千方百计地挑选此数。这个数字用中文大写是“八”，用阿拉伯数字是“8”，按拼音应读为：bā。寻其根源，是它有谐音“发”的字音，而这个“发”，就是生意人寻求的发财！

《黑色星期天》被禁播。

各个民族的生活禁忌，虽然自有它源于伦理道德、宗教信仰、文人关怀、趋吉避凶的心理因素外，绝大多数的禁忌，是对鬼神的禁忌。

中国人在春节时，习惯在大堂中贴上一张“童言不忌，不兴禁忌”的红纸条，防止孩子在胡言乱语中说出不吉利的话时。其实这种做法是掩耳盗铃，它并不是主张小孩可以口无遮拦，事实上听到小孩说出不吉之言，大人会马上斥责，而不是装出无所谓。只不过这张红纸条是对鬼神的劝告而已，是要求鬼神听到了，请它们不必在意。

鬼神禁忌有二个明显的特点：一是语言禁忌，认为语言具有一种攻击力，或者召唤力，能够招引不幸之事的发生；二是行为联想，将某种无意的举动，联想到不幸事件的相似之举，这样会招致不幸之事的发生。

比如：渔民禁忌在语言中说到“翻”字，吃鱼时，也不能用筷子把鱼翻面。因为这个“翻”字会让人联想到“翻船”。

香炉

我个人认为，一项东西如果干扰了提升生产力，就不是最好的东西，是有缺陷的。对于这样的东西，您是不是要去执信，请自己品味。

像杨小姐这样买不到火车票还算是小事情，现实生活中因为迷信造成家破人亡的例子，可谓数不胜数啊。

《中东地区以色列的高度富强，证明风水学说的无效性》

作者：怀疑探索者

内容：

风水学说，又称堪舆，是中国历史悠久的一门玄术。它认为，住宅或坟地所处的地理位置及周围的风向水流等形势，可导致住者或葬家的吉凶祸福，因而请阴阳先生择定。在当今社会上，风水学说是非常热门的，甚至有人认为它具有“超科学性”。但是，风水学说只是阐述了一部分最朴素的道理，并无高深莫测的东西在里面。可以说，有很多封建糟粕在其中，其核心指导思维早就由初期的朴素经验兑变为玄学迷信。

我举一个风水学说里面难以自圆其说的例子。我国的华北地区，有一座著名的悬空寺，它位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间。这一雄伟险峻的建筑群建成于公元491年，是儒、道、佛三教合一的独特庙观。其建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。在武侠宗师金庸先生的笔下，悬空寺还是“五岳剑派” 之一恒山派的祖庭圣地，在江湖上也有赫赫大威名。金庸小说《笑傲江湖》中对悬空寺是这样的描述：“……仪和、仪清等弟子分别招待宾客，向方证、冲虚二人道：‘下此峰后，磁窑口侧有一座山，叫翠屏山，峭壁如镜。山上有一悬空寺，是恒山胜景，……’冲虚道人喜道：‘久闻翠屏山悬空寺建于北魏年间，于松不能生，猿不能攀之处，发偌大愿力，凭空建寺，那是天下奇观……。’”“令孤冲引着方证大师和冲虚道长下见性峰，趋磁窑口，来到翠屏山下。方证与冲虚仰头而望，但见巨阁二座，耸立峰顶，宛似仙人楼阁，现于云端。”

这样一个威名赫赫，有大气运的建筑群，在风水师眼中却根本不是什么“洞天福地”，因为按照风水的理论来讲，悬空寺完全地处于悬崖峭壁，其居住环境属于绝对的大凶之地。然而，与风水学说预言的“大凶”不同，悬空寺千百年来可谓香火鼎盛、游客如织。

陡峭的悬空寺

由此可见，风水学说是不能解释悬空寺的大气运的。类似的例子，可谓比比皆是，到处皆有。既然风水学说根本不能精确的指导实践，我们凭什么说它具有科学性？

客观的说，风水学说也并非毫无价值，但是其价值确实比较低，其有价值的哪一些部分，不过都是些“正确的废话”而已。比如，任何一个智力正常的人，都知道建造房屋要远离地势阴暗潮湿、容易洪流泛滥的河流，适宜搭建在地势较高而阳光干燥的地形上，这样更加安全，也更会让居民身体健康。这些朴实的道理，即使建造者们完全不懂任何风水学说的理论知识，也完全可以自行在实践中加以掌握。至于风水学说之中的那些神秘主义的成分，则完全属于唯心主义，不仅没有任何实证，而且是彻头彻尾的伪科学。

我们很容易就可以做出反问：如果风水真的如同它说的那般有效，何不直接把贫困县的人口都集体移民到“风水好”的地方？这样的话，我们也根本无需艰苦奋斗，仅仅依靠研究风水，也就可以大富大贵。可是，古往今来，我们没有看见任何一个朝代的伟大富强和开疆拓土是依托在风水大师的指导上的。

那么，风水学说的思想核心到底有哪些“硬伤”呢？归根到底，风水除了极少数的朴实经验，其主体还是玄学思想，因为风水鼓吹的核心是“天人合一”。其实，这只是古代先民认识事物的直觉，并没有什么“高大上”的特别成分。然而，判断真理不能靠直觉。概括起来，风水的直觉思维有三种：

第一、自然直觉。比如看见猴子灵活，就认为属猴的人也灵活。看见针灸可以止痛，就以为大地也有很多“穴位”，在大地上找穴位埋死人可以治病。

第二、象形直觉。风水师看见房子起得比较高、尖，就认为该房子犯了所谓的“尖刀煞”。然而，自古以来很多国外房子都是这样的风格，有很多穹顶高高又尖尖的建筑物，其建造者根本没有用到我国的风水原理，但是历经几百年几千年，居住在里面的人也都平平安安的度过了一生。此外，风水师还认为门前有两个池塘就是“哭”，这是大凶之地，然而很多农村，尤其是南方的水乡，几乎都是这样的地形构造，也没有看见凶到哪里去了。要指出，这个所谓的“哭”字煞局，是以汉字为基础来延伸幻想的，如果是外文呢，就根本不存在这种可笑的问题。

这样的尖顶建筑物，在国外司空见惯

第三、谐音直觉。比如，认为“4”和“死”谐音，是很不吉利的。所有的风水师都会认为，“吉穴”绝对不能建立在名称不吉利的地方，否则就会给居住者带来厄运。但是，一个地方的地名不是一成不变，而是经常变动的。而且，地名吉利，居民就一定生活在净土天堂之中吗？长安，这个地名是不是很有福气？长，长长久久，安，安定幸福，真是长治久安啊。可是，长安在历史上经历了无数的战乱兵祸，每一次城破，居民都会被屠戮一空，只留下累累白骨。比如，广明元年（880年）十二月十三日，黄巢率兵攻破长安城，随后大肆洗劫屠戮居民，尸横遍地，满城皆空。这么吉利的地名，怎么就没有改变该地的厄运呢？

别说地名了，就是地壳和地表环境也是经常变动的。比如，今天家门前是一条汹涌的大河，过上几百年甚至十几年后就可能消失了。黄河不就是经常改道吗？所以，今天找到的所谓“吉穴”，很可能以后随着地表环境的大改变，就会改变为“凶穴”了。

还有一个反驳风水的例子。隋文帝杨坚在世的时候就根本不相信所谓的风水。他说过：“我家墓田，若云不吉，我不当贵为天子；若云吉，我弟不当战死。”

隋文帝是说，我家的祖坟，你说是风水宝地吗？是，你看我不是当上了皇帝吗？可是大家也可以说这祖坟是一片凶地，为什么？因为我的弟弟杨整，战死在了沙场。我和我的弟弟，都是拥有同一个祖坟，一个当了皇帝，一个却战死在了沙场。请问，我们家的祖坟，是不是风水宝地？

逻辑推导一下，就可以得出一个合理的解释，那就是：其实富贵都是人主动打拼出来的，世界上哪有水宝地？

我再举一个例子，可以看出风水学说理论的苍白无力。在亚洲的几十个国家之中，一共也只有四个发达国家，分别是日本、韩国、新加坡、以色列。

以色列这个国家，大家都知道它的威名。它的国力不可小觑，军事上强悍，横扫中东，百战百胜。其GDP比中国很多省都高。然而，这个面积仅仅2.2万平方千米的区区弹丸之地，其中的沙漠面积就有1.2万平方千米。除去沙漠，以色列还剩余的国土部分是1万平方千米。别急，这1万平方千米也不是都适合居住，还包括了无人居住的高原和大峡谷，这又直接占去了二分之一，也就是5000平方千米。也就是说，还有5000平方千米的区区之地可以利用起来，给以色列人在其中生息发展。中国香港全境是1000平方千米，以色列是一个国家，真正能够利用起来的国土，不过就相当于5个香港的面积而已。我查看了一下，我国北京的面积，是1.641万平方千米。以色列的总国土面积仅仅比北京大上有限的一点点，其可以利用的国土面积，还不到北京面积的三分之一。

司马南

【所以说，“欲穷千里目，更上一层楼。”司马南和赵南元都是破解迷信的科学人士，多与真正的大家接触，才能升华见识。可惜赵南元教授也去世了。他在世的时候，对我帮助很大，为我写过序。司马南老师现在多讲国际政治，当年他反气功也是立功的。】

我是找了好久，才找到你这个科学频道。

【关于风水的真相，给您再推荐一本《张功耀教授说风水》，抽丝剥茧的破解了风水本质。网络上有整理的电视视频，还有书籍。此外，建议您再关注一下“科普精华”和“刁博”这两个号。】

张謇

是通州的伪大师吓我的。

【看风水的行当里面，无一例外都是伪大师，没有一个真大师。香港著名风水师郑国强那么“牛”，他于玄学界颇具名气，香港五大风水师之列，经常为内地豪宅屋苑担任风水顾问、办讲座等，讲座每每爆满、人气爆棚。结果，结果……他什么下场？

通州有风水，隔壁还有三十万仁波切呢……】

注：未经允许，禁止转载到公众号