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反思文学的特点，反思文学的几个写作方向

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近一段时间，网络上大谈伤痕文学，有两种不同观点，引起激烈争论。

有一种观点认为伤痕文学是抹黑文学，泄私愤，造谣生事，是篡改、伪造、歪曲历史，是哭哭啼啼没出息，是典型的历史虚无主义。

另一种观点是没有伤痕，哪来的文学。所谓的伤痕文学，它是从政治、社会层面上还原“文革”的本质，是以文学的形式总结历史经验教训，它不再满足于展示过去的苦难与创伤，而是力图追寻造成这一苦难的历史动因，其主题更为深刻、理性。

疯狂年代的真实再现，没有伤痕哪来的伤痕文学，历史是混不过去的

《原谅，但不能忘记》也归于伤痕文学之列。

有人咬牙切齿诅咒它是伤痕文学，把它当成洪水猛兽，摆出一副痛心疾首的样子，必置之死地而后快。我看大可不必。我说我写的《原谅，但不能忘记》不是什么伤痕文学，是反思文学，纪实文学，是非虚构写作。疯狂年代的真实再现，没有伤痕哪来的伤痕文学，历史是混不过去的！

疯狂年代的真实再现，没有伤痕哪来的伤痕文学，历史是混不过去的

我写的《原谅，但不能忘记》全是我在文革中的亲身经历，绝非造谣生事，我只不过用我的笔把它再现出来罢了，尽管这只是冰山的一角，很有可能一角都不到。十年内乱，其惨烈远远超过我们能够想象的程度——那是一段永远不能忘却的血与火的记忆，是谎言掩盖不了的事实，是真实的历史教训，是对疯狂年代扭曲人性的抨击和批判。

这样惨痛的教训，难道不值得铭记和反思吗？

疯狂年代的真实再现，没有伤痕哪来的伤痕文学，历史是混不过去的

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